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以至于教廷那些把他当试验品的高层人员，几年后也不敢当面对他有不敬的思想。因此，在高层的商讨之下，他们把光明神子纳入了教廷的扩张计划中。”
“即使没有经过教廷的淬炼，亦炎苏强韧的精神与适应学习能力也能让他到达常人无法企及的高度，但他偏偏做了教廷的走狗。恶念在他身上毫无遮拦地体现出来，他用血腥的手段迫害包括光明神信徒在内的所有人，从不听取他人意见，沾染了一切违反教义的淫乱之事，甚至一手策划了帝国向东方扩展的军事计划。”
“我发现这些后，藏起了我的情绪，向教廷提出了远派东方的请求。我一开始不报希望，但没想到，教廷批准了，只不过需要我付出代价。那代价就是，我妻子腹中的胎儿，出生后要成为第二位神子。”
“我不知道我的孩子有什么可被看中的。这反而加重了我想逃离教廷、逃离帝国的渴求。于是我便假意答应，携妻逃到了东方。”
“我在东方一个封闭的小镇隐居了下来。我以为我安全了，可是神子，他找到了我。”
按照这个时间推算，亦炎苏十来岁时就已经干了一堆不是人干的事了。
但王乙根本没有感觉。
在他眼里的亦炎苏，还算是个好人，只不过是浪得不分场合了一点。
他有些茫然。这故事有头有尾起承转合恰到好处，要说全是编的，他反而有点不信。
并且楼秋华在后面还给出了更多细节。比如说亦炎苏的武器也有来头，正好代表了他的两种力量。
那没有名字的奇形怪状的黑刀是恶念的载体。亦炎苏是恶念的集合，因此他手直接握上刀刃也不会被其所伤。
缠绕着刀片的玄铁链是祈护之力的载体，铁链上的刀片是光明信徒的信物。别人都是好好的把信物拿在手上，只有神子大不敬地把信物切成碎片缠在了铁链上。
也不知道楼秋华怎么活着查到这么多的。按册子里描写的教廷与神子的个性，应该早把楼秋华给活埋了才对。
王乙手在他脑子之前动了起来，继续往后翻。
在最后，楼秋华的语气变得不确定，因为他写到了如何将神子拉下高位的方法。
如果单单是光明之力的话，用与其相对的方式即可破解。但集合了光明与恶念的亦炎苏，连楼秋华都没想出应对的方法。
他只是主张，光明之力散去的话，亦炎苏一定会在恶念的催化下自取灭亡。
王乙想起来，传闻中，熔岩深处极偶然的情况下会诞生一种名为红玺的材料，红如鲜血，硬如钢铁。按教廷的逻辑推断，红玺说不定可以成为与光明相反的力量载体。
但……
王乙把册子倒回去看了看前面的巨幅画像，决定把这册子当成个传奇。
他只是一个弱小无助的小和尚，既不能断定故事的真假，也做不到对抗西方十八万里开外的帝国。