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经过牛善远距离测试，信号幡在距离书祉山三万里之遥仍能发出氤氲的灵波。
等到达东胜神洲北部边缘时，信号幡上的阵图才黯淡下来。
不过等牛善输入法力对信号幡进行加持后，另一只手上握着的手符便又恢复了正常使用。
如此，历经半个多月的性能测试后，整合了传音、视听、留言、水镜录像等多种术法小阵的手符终于正式开始投入使用。
在手符中，使用者可以用法力激发相应的符文条目进行使用。
传音只需激发传音符文即可，视听激发千里视听符文。
留言则分为单向留言，和群体留言。
使用者激发留音符文后再勾选单个番号，或多个番号，就可以进行单向或群体留言。
类似于语音聊天。
最后的水镜录像则是根据道法水镜术和制作留影石的方法一起融合而成。用法力激发后，将玉符对准想要录入的景象，便可以录制。
录制完成后，可自行存阅，也可以通过视听功能进行传送。
手符之上的这些功用，拆开来讲，对于修士们不值一提，都是一些普通的术法。
即便综合到一起，也只是普通的综合性传讯术法罢了。
不过，通讯手符高于这些术法的地方在于，它可以使多个使用者进行互通。而传统的传音玉简和视听符法则只能做到两两相通，不能互联。
只这一点，两者便天差地别。
相对于单方面传递讯息的术法，能互通互联且操作简单的通讯手符无疑会更加受修炼者们欢迎。
百来个巴掌大小的通讯手符做好后，在给妖修们分发时，朱安又发现了一个始料未及的问题。
这些巴掌大的玉符，给狐妖、猴妖、蛇妖等体格似人大小的妖修时，还能像模像样的使用。
可一经遇到像木妖族的巨木精或者白象岭的象妖，这类体格硕大的妖修时，巴掌大的玉符明显不适合使用了。
看着象妖指尖夹着的，跟‘指甲盖’大小无异的通讯手符，朱安无奈之下，又和鹿角仙云庭子开始炼制‘通讯玉板’、‘通讯玉碑’，甚至最后还下了功夫，从山体内挖来一块硕大无比的青灵玉，将之做成了两丈来宽，五丈来高的特大号通讯玉碑，来当做木妖族老族长的通讯手符。
如此，等给书祉山的先生和一众大妖都各安置一个适合自己身量比例的手符后，朱安这才开始往外送符。
首先是帮助过书祉山的木妖族。
教会留在书祉山的木妖学会使用手符后，朱安便让他们带着十余个加大款和一个特大号的手符回了木妖族。
之后，他们族中的那些通灵小木妖就可以通过手符，不用出门，扎根在族内便能惬意的听书祉山文堂先生教授的文字课。等学成后，不能人言的小木妖们就可以借助枝条在土地上刻画文字交流，也算是回谢了木妖族上次的援助。
其余像白象岭魔瞑洞两处地方，也相继送去了相应大小的手符。
如此，几处妖山妖洞不仅可以方便联系，更能加深彼此之间的友谊，组成相望相存之势。
等忙完这些，朱安来到藏书阁，找到了白煜。
待将通讯手符的功用简单介绍一番后，朱安说道：“有了这手符，白念就可以和父母兄妹们时常联系... -->>
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