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p;赵本兴不解释,心里却想着,老头子我手上就没有三方修士,本来就是想从离部军校挑人的,只是你这小子本命奇特又自动送上门,那自然就选你了。

    胡山雕没有得到自己想要的答案后就径直离开了,坐传送阵返回军校后,他就四处走访询问狩祀节之事。有的同学只知“守祀节”,有的同学倒是知道“狩祀节”的边角信息,但也有知道颇为详细内情的同学。

    程西岭同学就是其中之一,另外,常登堡、尚清河、隋中义等等同样也知道不少的细节,常登堡与尚清河甚至都参加过一次狩礼节,但并没有坚持到最后。而他们能活着回来不是说狩祀节很温和,相反,狩祀节比想象中要危险,常登堡与尚清河是放弃“节日”才被家中长者带离战场。

    玄陆就是一幅八卦图,玄宗居中,“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八部围成一圈,但彼此之间却并不接壤而是由“虚空”做为“桥梁”。换个意思说,叛军们以为自己是在往内圈冲杀,实际上,玄宗八部及虚空包围了一切。

    因此,能打败玄宗八部的只有玄宗八部,外界的叛乱仅仅是玄宗八部需要竖立一批敌人。当然,这些叛军背后是否还站着玄宗八部的大佬,那就不得而知,可只要有些头脑的人都清楚,叛军也是自己人。

    十方之上还有吗?

    这个疑惑估计盘旋在很多大佬心中,但除了数百年前炎黄提出来外,其余的都不提,不提却不代表不探求。如今能够吸引玄宗八部大佬的事情不多,探求十方之上秘密显然就是不多中的一个,狩祀节同样也是不多乐趣中的一个。

    拥有名额的人都是封臣,但实力要求是八方,八方、九方、十方的封臣各拥有一个名额,这个名额给谁则没有要求。参加狩祀节的选手必须是三方修士,项目包括探索、杀敌,地点是在一处叛军占据的六方农田。

    狩祀人进入前都能得到一座巴掌大小的祭坛,可以将战利品投入其中进行祭祀,从而获得到赏赐;赏赐物究竟是什么则很随机,但也不坑,不会低于祭品的总价。祭祀并不是胜利条件,胜利条件是坚持到狩祀节的结束,而狩祀节的时间是1天,农田时间则是100天。

    胡山雕参加的这次共计有1万狩祀人,这意味着玄宗八部最少有1万的八、九、十方强者,但这肯定不是确切数据,还有一些八、九、十方修士不喜欢参与这个节日。

    节日举办地的六方农田名为“龟丕”,其形状如“丕”字加一点(上),龟丕田最早也如九州田一样属于被切割流放到虚空的,但龟丕戎却是在第一次玄劫后复苏了不少人,这些人都是先逃离龟丕田伺机而动。

    在实力足够时,龟丕强者潜伏在玄陆找准时机举事,成功获得田契后就逃离玄陆,随后将田契与龟丕田融合,从而获得独立。龟丕田虽然独立却暂时无法进行虚空航行,龟丕强者们还需要将其炼制成“玄器”,但将农田玄器的炼制资源都在玄陆,龟丕强者战死不少也没有完成。

    后面的叛军吸取了这些前辈的经验,在没有准备好“农器”炼制资源前,都不发动,一旦资源准备充足就会发动“夺契之战”。不过,炼制农器也存在成败率,目前为止,独立的农田数量不少,转为农器的却只有一个,名叫“列姑射”,农器等级七方。

    收集“狩祀节”的资料又了解节日规则后,胡山雕就佩戴着代表赵本兴的“狗首三角,尾长于身”的怪异华章前往离部首都“离京”。待离部参赛选手全部聚集后,就坐传送阵前往玄陆首都“玄都(玄京)”,万名选手齐聚后,玄宗也没有耽搁时间,将万名选手挪移到一座山峰形状的玄器进入虚空。

    万名选手都被随意的扔到山峰的各处,胡山雕仰首,他的位置最差,居然被随机到山脚处,周围根本没人。胡山雕也不敢往上攀登,寻了个舒适的地方就是一躺,睡一觉估计也就到了,但也不敢真睡,万一睡过头了,被扔进“龟丕田”也不知道,那搞不好就被秒杀了。

    狩祀人并不建议互相撕杀,敌人主要是龟丕叛军及龟丕田戎,龟丕田戎原本是龟丕地主的属下,龟丕田独立就意味着地主失去了田契,而田契融入龟丕田后,田戎们就失去了与地主的联系,从而成为真正守护龟丕的无自我意识之人。

    独立田戎有好有坏,好处就是实力强大并守护当地农作物,坏处就是不允许过度采伐当地农作物,但有时候农作物是需要大量采伐才可以更好成长的。田契融入农田后,对田戎者有很强的增辐,龟丕田戎原数量是6000,全都是引出“本命玄通”的四方修士。

    龟丕叛军无法指挥龟丕田戎,更别谈什么合作,甚至还不惜发动战争消灭这些田戎,因为田戎的存在,让叛军无法大规模开采资源,而不开采资源哪来的钱发展壮大。因此,龟丕田戎的数量也就锐减到2000左右,但这对于只有三方实力的狩祀人而方仍然是巨大的威胁。

    玄陆并没有与龟丕叛军进行谈判,这就意味着龟丕叛军的强者也会出手,而龟丕田虽然被定为六方危险,不代表叛军的强者只有六方。不说有没有七或八,单单是六方修士出手,就足以打杀一大片的三方渣渣,这说明想在坚持到百日结束也是极其困难的。

    如果胡山雕不要求“封权”,他要坚持百日也是很简单的,直接往银雾之上躲上百日就可以,主持此次狩祀节的大佬们也无法监视龟丕田。每个选手佩戴的勋章,就如胡山雕所佩戴的“狗首三角,尾长于身”的“三角狗尾”勋章,在危险时可以输入灵性获得一次远距离传送的法效,其实就是直接回到“山峰玄器”上。

    赵本兴要求胡山雕需要获得9枚勋章,这说明内部撕杀是被鼓励的,至于鼓励背后隐藏着什么,胡山雕就无从得知。不过,据参加过的常登堡与尚清河说,类似狩祀节这样的节日,背后都是天文数字的资源赌注,所以,规则也相当严苛且基本上都不会送亲近之人参加。

    虚空的时间流速与玄陆相差100倍,山峰玄器的航行速度却是极快,通仪器在虚空中仍然有效,就算去了农田也依然有效,这也说明整个玄虚之界都掌握在玄陆手中,否则,通仪器就不可能还有“信号”。

    一个时辰的时间就抵达龟丕田,这让胡山雕不得不感叹赵河伯对炎黄的基情之深,赵河伯是十方修士,他若想拉回九州根本不需要六年,一年都不需要,搞不好几个时辰就能到达,然后派炮灰袭杀九州强者,屠尽一空后再将九州拉回玄陆。

    狩祀人降临龟丕田是无声无息的大批量传送,但并非全部传送到一个地方,而是传送到一万个地点,彼此间距离也比较远。

    狩祀人除了勋章外没有携带任何物品,一降临龟丕田就要自己去寻找补给,而龟丕田并非初次放耕的农田,它是历史悠久的独立农田,不存在大量的移民也没有城池,除非刚好降临在叛军总部附近。

    田戎除了不准大规模采伐外,这些家伙还有地域歧视,也就是非龟丕人就不准采伐资源。得感谢龟丕叛军杀了大量的龟丕田戎,否则,6000名田戎足够把守各个资源点,那想要获得补给就必须跟田戎干一仗。

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