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之间的，而不是某个洞窟或某个深坑，又或是某棵树、岩石等等。分类玄通链端被埋在八十万骸骨中，刚刚修复魂月的士兵们再次遭受心志考验，胡山雕觉得若是没有带来大量的魂念药剂，一万名士兵搞不好有九千人“疯”掉。
静魂、定魂、安魂等等药剂都能稳定及治疗魂月创伤，玄陆在药剂方面是极其先进的，若非灵性太过特殊，玄陆修炼者在能随时补充灵性情况下，破坏力会更加强大。但灵性恢复无法借助外力也是一种秩序的掣肘，它保障了天地万物的延续。
士兵们一边嗑药一边流泪的搬运骸骨，人数上万则漫无边际，鸦喙峰内部也容纳不了这么多人，以千人为准不断更替。毛武觉得这是一个机会，就回到南蛊市军营，将剩下的六千人也带到现场接受心志淬炼，搬运速度也因此很快，外面则已经堆起一座令人恐惧的骨山。
清空骸骨后才会发现山体内部极为空旷，眼睛看不见，魂念却能感知到的“机关玄通分类链端”就浮现在离地十一米左右的高处。感知能够构勒出它的轮廓，它与胡山雕从姤陆、蛊陆收集到的具尊组装而成的“分类机关具尊”形态相同，即是“木人桩”。
总计九十九条线从机关分类链端身上延伸，顺着线即可看到九十九个分支玄通链端，同样，每个分支链端也延伸出九十九条线，连接着细目链端，而细目链端也分出九十九条线。查看整个玄通链端是否完整，就只需要顺着线，线没有断就是完整的，线若是断了，结果就无需多言。
玄通链点涵养整个鸦喙峰，而由于它们是介于虚实之间，也就不存在“通道”，如此就需要“遁类玄通”往返查看。但也可以锁定“线”去感知，消耗很大却也能弥补不会“遁”的缺点，一万六千名官兵也足以弥补消耗。
胡山雕此次就是来拆解“机关具尊”的，他将分类级机关具尊与鸦喙峰机关玄通分类链端进行“重叠”，两者体积丝毫不差的合二为一。如此，分类级机关具尊就稳定悬浮在高处，胡山雕以自身命体为祭坛，摆放四种祭品，灵性团、魂念碎片、魄骸碎片及元力液。
当不知道祭品种类时，就直接摆放“灵魂元魄”四命数，虽然不能说百分百有效，但至少不会因为祭品不规范而遭到反噬，也就是说，四命数为祭品是最安全的。当然，胡山雕阅读了魂月资料库，此时不是为了安全才摆上命数祭品的，拆解具尊就需要这四种祭品。
四命数是必须属于祭祀者自己的，具体操作就是在“灵方”中进行切割，所有命数都是有数值“上限”的，这种上限就是各个等级的瓶颈。而做为祭品切割出来的命数，就是对“上限”的削减，虽然不是永久性的上限削减，但要想恢复却也不易。
当然，胡山雕以前就经常切魂月玩，也经常弄出灵性团，他是毫不担心恢复难的，而四命数中的元力液对祭祀者伤害最大。元力数值就是修炼者的寿命，修炼者用元力救助外人时，会造成上限的永久下降，所以，修炼者鲜少用元力救人。
虽然祭祀时切割出来的元力液不是永久下降，但这相当于寿命的缩短，也就使得祭祀者会出现各种病症，一个不小心就会死亡。但这些后患对胡山雕都是不存在的，他将祭品摆放好后就开始进行“祀舞”，也就是祭祀仪式。
祭祀虽然不一定严肃但必然严谨，不管是祭品的摆放还是祭语音调高低、祀舞动作的幅度等等，都必须是一板一眼的做到规范。中间稍有差错必然祭祀失败，祭祀失败则有反噬，特别是这种与“天地”做交易式的祭祀。
胡山雕如今是多高难度的动作都能完整，他唯一要注意的就是祭语与祀舞的准确配合，而这是对鸦喙峰发起的祭祀，也就不可能诵念“三清至上，聆听九州”。鸦喙峰有自己的祭祀仪式，这个仪式不是谁创造出来的，而是分类级机关玄通化为鸦喙峰时就会诞生。
大到整个天地，小到个池溏，只要链条完整就必然有祭祀仪式的天然存在，但获取的途径却各不相同。有的会以碑的方式存在，有的需要某种契机，有的需要感知，等等，鸦喙峰就是以最常见的“山碑”记载着祭祀仪式。
祭祀仪式是以文字记载在山碑上，其文字就是古老的篆字，玄陆现代年轻人基本上都不会懂，但修炼者却是必修的一门功课。若是依足山碑记载进行祭祀，一旦失败，反噬则严重，重点就是祭品的更换，胡山雕虽然练习了一段时间却也不敢保证自己一次就能完成的丝毫不差。
正如胡山雕所担心的，他的山歌与山舞没有合拍，四个命数的祭品同时爆炸，整个鸦喙峰震颤一下后不再有所动作。胡山雕抹了抹冷汗，他主要是怕自己的机关具尊被毁，这损失可就大了，幸亏用了安全最高的命数为祭品，反噬也就没有对机关具尊下手。
接下来又失败两次后才成功，四命数祭品被合二为一的机关具尊汲取，九十九条玄通线震颤不止，随着震颤，机关具尊先是分解出99个分支，再分解出9801个细目，最后是970299法。
970299个法效具尊最后化为相同数量的光芒再汇聚成一团光芒，胡山雕张嘴一吸，这团光芒就被吸入“宿命体”内，他获得了6741万个外卦知识点，还没有捂热就被“银雾之上”挪走，外卦知识点重新变为“0”。
胡山雕盘算了一下，银雾之上到目前为止挪走了271亿左右的知识点，但它仍然“空虚”，这种空虚是多方面原因造成的，一是胡山雕以前不知道而胡乱消耗，一是银雾之上早前的各种消耗，一是中孚星核的俘获。
所有飞升者的传承都是来自于银雾之上，正确的说是“半母玄光”，银雾之上并非完整的“半母玄光”，只能算是十分之一半母玄光。这让胡山雕怀疑银雾之上在尝试恢复完整的“半母玄光”，然而这是不可能的，半母玄光可是造就十数万飞升者的存在。
胡山雕这么拼命赚外卦知识点可是为了回家，不是为了让银雾之上能够重新传播玄通大道，从而培养出来更多的飞升者。好在这种担心没有出现，胡山雕进入银雾之上进行感知后，获得一丝明悟，这种明悟也只有跟银雾之上融合绑定才能知道其意。
胡山雕从未如此清晰的知道“回家”需要什么前置，而现在，他知道了，银雾之上需要九个星核，分别对应“临兵斗者皆阵列前行”。而“临兵斗者皆阵列前行”必须具现为“尊”，同时，胡山雕还需要九重天祭的实力，才能做为“祭坛”进行操作。
换而言之，胡山雕的回家也是需要进行“祭祀”的，规格却是超过“天地”祭祀，所需要的祭品最令胡山雕头疼，九个虚卦星核，至于祭语与祀舞则就不用担心，胡山雕很熟练的“三清祭祀”仪式。
祭坛：胡山雕（九重天祭等级）、九个明卦星核、临兵斗者皆阵列前行的九个具尊。
祭品：九个虚卦星核。
祭语：三清至上，聆听九州。
祀舞：八景步。
胡山雕不想回家了，麻的，这需要多少外卦知识点？反正他此时是计算不出来的。