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秒内就消耗的只剩下1。
整个湖泊被毛武打得一浪高过一浪，浪声中夹杂着阵阵嘶吼，胡山雕迅速发现浪中有点点光芒在闪烁，他顿时就乐了，这是命光被打碎了啊！命光其实就是玄通链体，是保护本命体的第二层壳，第一层就躯体。
胡山雕双手朝下一压，沸腾的湖水瞬间就平静下来，清澈可见的湖底则躺着一团如灯泡丝快要烧着般闪烁的“命体”。毛武五秒就把自己打废了，此时正瘫在湖岸边晒太阳，胡山雕只好亲自动手将那“命体”打捞上来并扔到毛武附近。
“这么丑？”
毛武不是没有见过飞升者命体的人，但不管是乾河还是别的三位囚犯，就算状态糟糕，其命体也是很“漂亮”的。在胡山雕看来，所谓的“漂亮”其实就是“规范”，不管形态有多么突兀，命体展现出来的轮廓，线条都是规范，合理，看起来就非常顺眼也就觉得“漂亮”。
而眼前这具命体则就是粗制滥造，它极其不规范，一看就是拼凑而成非是浑然一体，再联想到之前麒麟的三命数气息就在此处消失，也就知道湖泊中的命体已经犯了“禁忌”。
胡山雕迅速联系玄宗留守的帝君，今天留守的帝君是“兑帝”，兑帝来的极快，只用五分钟就抵达“呤风湖”。这位帝君一看到趴在湖岸上的命体，命光亮得让胡山雕都要用手遮起来，而仰首的毛武则捂着眼睛发出惨叫。
“离经叛道者，当诛”。
卟，没有惊天动地的声威，只是沉闷的声响，一束光芒打在那丑陋的命体上，命体在三秒内被气化，没有留下任何遗物。
胡山雕心跳加速，他这是被“离经叛道”四个字给吓的，想想自己的命体虽然也是“浑然一体”很漂亮，但相比飞升者的命体形态，自己的命体形态好象，不是，就是复杂的多。
“三清九字真言功德祭坛”就是胡山雕的命体。
上清宫、太清宫及玉清宫是祭坛“左、右、背”三面，正面是九条银雾之龙化为九级阶梯。坛顶则是“两仪圆”，两仪圆正中是七层功德塔，九字真言柱一字排列在功德塔前方，柱体为方，柱顶为圆，高度约一米五左右，仿似摆放祭品之处。
在巨大的祭坛背后则站立着与胡山雕一模一样的人，祭坛被人双手捧在胸膛位置。
再看飞升者们的命体，不是剑就是刀又或是瀑布，河流山川等等，哪有象他这么复杂的，胡山雕此时有些明白“离经叛道”具体指什么了。
“噬命体以破大道，三清真是该诛”。
胡山雕低垂眼帘装着看风景，麻的发克，当着三清的面骂三清，要不是打不过，肯定糊丫一脸。
山河为神、器矿为魔、草木为巫、兽禽为妖、类人为仙、如我是凡、气形为佛、景物为异、妙虚为玄。
再回顾自己的命体，胡山雕有个惊恐的想法，“三清莫不是把‘神魔巫妖仙佛异玄’八位首座都给吞噬了吧？”
对于自己的后知后觉，胡山雕是一点也不意外的，作者都特么没大纲，主角后知后觉有何出奇的？
兑帝很显然不会聊天，跟胡山雕尬聊了一分钟后就赶紧告辞，胡山雕也不想跟兑帝聊天，怕露馅，兑帝一走，他也就松了一口气，然后就看到“流着泪的你的脸”的毛武。
毛武的眼珠蒙着一层“灰光”，这让毛武暂时失明，得亏兑帝顾及到他，否则，一束光气化“噬命怪”时顺便也净化了毛武，让他一起消失。
毛武是指望不上了，胡山雕一头栽进湖底，凭着感知很精确的找到湖底中的密境口，噬命怪被兑帝直接气化，密钥也自然不存，胡山雕施展“分类级机关玄通”，花费几分钟时间才打开密境。
密境原本就属于区域的一部分，并非两个世界，只不过被玄通施展后隐藏起来，除了用玄通破解外就是动用密钥。密境被打开后，胡山雕重新感知到麒麟遗失的命数气息，但却只有两个命数，胡山雕心想着麒麟命体的飞升者这下子算是残废了。
“圣使……”，正准备进入密境时听到毛武的叫喊，胡山雕纳闷，他感知可是覆盖毛武的，任何意图伤害毛武的攻击都会被他感知到，但此时感知并没有震动，毛武这家伙喊什么？
片叶不沾水的从湖底飞出落在毛武边上，胡山雕顺着毛武所指方向望去，“雾草，你眼睛恢复了？”
毛武所指的方向是一座山峰，但此时那座山峰顶处却是有一个巨大的手掌高高举起，从所站位置望去，很象是被埋在土里的人手掌破土而出。
毛武眨了眨眼睛，哎呀，眼睛真的恢复了，显然他之前太震惊了，没有意识到自己眼睛恢复了才能看到那巨大的“手掌”。
事情不可能这么凑巧，胡山雕回头看了一眼被他打开的密境，显然“噬命怪”虽然丑却不是没有智慧的，他也是准备了一些后手。如果是密钥打开的，那对面那座山峰就不会有异常，如果是被玄通打开的，那后手就会出来救场。
胡山雕当然要找救兵，反正他一旗杆打下去就是几十上百万丈灵性的消耗，他可不想这么消耗，有玄宗救兵不叫太浪费。
兑帝去而复返的速度同样很快，他的套路也是一毛一样的，就站在“呤风湖”岸边朝对方山峰的“手掌”一“嗖”，不仅手掌不见了，就连那座山峰都被直接气化掉。兑帝解释说，那并不是真正的山峰，而是噬命怪分体，那手掌则是分体正在重新凝筑。
胡山雕问还有没有可能存在另外的噬命怪分体？
兑帝显然认同胡山雕的忧虑，他就亲自转了一圈，麻的发克，那就是一道庞大的光圈直接悬浮在东蛊市区域上空。当然，胡山雕若是壕一把也是可以将感知覆盖整个东蛊地域的，但他需要消耗的就是人器灵性，而人器灵性的恢复则靠祀徒，胡山雕也就不大愿意这样消耗，恢复太慢。
兑帝肯定也是消耗自己命器灵性储备，但他显然是有快速恢复命器灵性储备的方法，胡山雕猜测这跟玄宗的“社稷玄尊”有必然联系。可惜，他虽然是玄宗的鼎帝，却并不是玄宗的人，玄宗把他当“变数”加以利用，应该是不会共享太多秘密的。
兑帝很确定没有噬命怪的分体后连告辞也不说就离开了，胡山雕一直吊着的心也落下来，他之前冒出那个惊恐的想法后，这心啊就跳个不停，毕竟是越想越觉得“三清”离经叛道就是“吃”了八个首座，真特么刺激啊！
现在想想，三清祀徒都不挑食的，也就不管你是神脉还是魔脉或是佛脉，只要呤诵“三清至上，聆听九州”，那就会被招为三清祀徒。但别的飞升者扮演“圣明”可没有这么牛逼，就拿“厌火毕”为例，这货当年苏醒时可不是路过的人都会被挑中，而是必须符合“仙脉”。
“更刺激的来了，玄宗要恢复他们的首座，其七系也要恢复他们的首座，那被三清吃掉的八个首座怎么恢复？也就是我的命体会收到八系恢复首座时的祭品吗？哇，好期待哦”。
扮萌的内心戏完成，胡山雕就先行前往西蛊市，待到达地方后再把毛武召唤到身边，这样赶路倒也很是方便。