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的槐树下。
从此以后家里人对此事再也没有提起过，这也是我无意中听到叔叔说起。
这件事过后奶奶再也没有请过神，不知是伤心二神的死，还是遇到什么。
此事后面在做叙述，听说奶奶转醒过后，不顾家里人的劝阻，起身整理行装就出了远门，三年后才回来。
在我记事起，总能听到奶奶说我天魂（天魂也叫胎光，元神，主魂）缺半，人有三魂天魂，地魂，命魂经过各个朝代，道教佛教的叫法不一。
天魂缺失人就会痴呆，除非有大机遇，要不估计要终身贫苦，不知世事。
听闻奶奶的话，父母亲愁容满面，因为家里都是农村的，所以对传宗接代的观念比较重，家里又只有我一个男孩，每个人心里都不好受。
九年了，由于家里人的劝说奶奶破例给我占卜了一次（这里介绍一下萨满教的占卜术在太宗时期被列为禁忌，由于打压在后世只有少数的几个家族还继承占卜术）。
奶奶与一般的请神者不同，在请神前需要三日沐浴吃斋，感觉都有点像道教的拜神，招魂。
在请神当天需要佩戴请神装，奶奶曾经和我说家里的请神装是老祖宗传下来的，到她这里已经有几百年了，至于是老祖宗在哪里得到的就不得而知。
奶奶是姜家请神第45代传承者。请神时奶**戴神帽左右各插有两只15叉鹿角，正前三只不知是什么动物的羽毛，正中有一五角星兽钮蟠离纹铜镜，刻有九龙吐珠。
身穿用龟，蛇，四足蛇等物的皮缝补的神褂，胸前绣有阿布卡恩都里天神脚踩两条巴蛇，头顶左右各有一条应龙（水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，再五百年化角龙，千年成应龙）与头平，
龙下面绘有三只黄蜂，黄蜂测绘有一只龟，在黄蜂和龟之下绘有1条四足蛇，再往下，七只蝇，两只四足蛇，四只蛙，一排二十三条蛇，四只蜘蛛，四只飞虫，
其下挂有十六枚铜镜，八个轰务（晃铃，也叫招魂铃）。手带鹿皮制作的深紫色神手套，足下穿有蛙皮制成的神鞋，上面均绣有四足蛇等物。
奶奶点燃一盆桦树叶，先祛除屋内的秽物，可以让奶奶精神上更能与神沟通。
旁边梳理两颗青枝绿叶的内托若（桦树），历代祖师灵牌前分别放有牛，羊，马的兽头，喉，舌，心，肺，肾脏以及四肢和尾巴，兽头朝向祖宗神位，燃香跪拜，口中说着请神词。
忽然只见一阵黑风刮过，祖宗灵堂内渐渐有青灰色的烟气徐徐浮现，似乎勾勒出一副狰狞的兽脸。
口中不断吐出似蛇似虫的烟雾，环绕其四周，不断嘶吼，和奶奶怒目而视。这是屋内所有的家人都变得神情恍惚，感觉就像被鬼附身。
见此情形，奶奶大吼一声‘撑犁’，匈奴谓天为撑犁，在萨满有内功之人大吼一声有让灵台清明的作用。
只见奶奶的满头白发瞬间乍起，双手结重明鸟印。此手印能够使人搏逐猛兽，辟除妖物的作用。
（奶奶说我家祖传十大手印《太凶镇怪十手印》，都是从上古神兽的动作形态经过好几代人的实验才流传下来，功能各不相同）。
排向此物眉心，本以为会被拍撒的烟气，哪知道这东西貌似无根无缘，和世界不像是在一个维度，奶奶的手从其眉心穿过。
那知这东西貌似拥有灵识，双目闪有精光左右飘飞，竟然冲奶奶大笑，但又无声。
可那知家里面的亲戚和我父母，都双手用力的捂住耳朵，七窍不断的流出血来。
奶奶见此物甚是厉害，用力咬破舌尖，双手继续结重明鸟印，用尽力气喷出一口血剑，直射此物面门。
奶奶知道此物她压制不住，用力大吼‘快跑出去，你们这帮瘪犊子，在这里又帮不上忙，还不快走’。
见此，大家纷纷拼命的向外面奔去，不过父亲由于担心奶奶，跑的满慢了写些，被蛇状烟雾钻入脑中。
当时情形太过混乱，奶奶与其相互对峙，没有注意到此事。奶奶见大家都出去了，心中送了一口气，又紧张的看向此物，觉得这东西应该有灵识，就开始用古萨满语（古萨满语是从太古时期流传至今，当时这种语言不管鬼，神，妖，人都是精通）
‘你来此地所谓何事，要想伤害我家人，我拼了老命也要和你斗上一斗，反正我阳数也要尽了。’
但此物不做回应，双目慢慢阖上，就在空中慢慢飘着。奶奶知道这东西是不想搭理她，但是又打不过它，于是盘腿坐下与其相对而坐，。
双手紧紧的抓住裙下的璃纹铜镜。心中想到，我只是用占卜术看看孙子的命数，怎会招来此物，仔细的回想占卜过程，无一疏漏。奶奶心中不断的猜测此物来这里的目的。
良久，过了几十分钟。忽然，此物睁眼大笑，冲出祖宗灵堂。奶奶见此物冲出的方向，直指我住的房间。大叫不好，紧随其后冲出。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。