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后把角色扔掉的？
就算是巴基这样实力的弱子，只配被关在因佩尔地狱第一层，路飞也没办法改变他的三观。是，你路飞是实力强大的英雄豪杰，可是那又怎么样呢？我基德不是，罗不是？卡塔库栗不是？尤其是最近很火的角色卡塔库栗，老子不需要占你便宜，自流鲜血，突出一个堂堂正正，突出一个男儿本色。
路飞打赢对手，不会想着去嘴遁对手，不会想着独自解决一切，他是为了保护他认为重要的人。汉尼拔死守监狱入口，因为实力不行被路飞打得遍体鳞伤也要站起来继续打，是为了不把这些犯人放出去危害普通人。他们各自秉持各自的正义，路飞不会因为汉尼拔的正义就心软嘴遁他让汉尼拔放自己过去，而是下死手把他打倒为止。汉尼拔不会因为路飞和艾斯兄弟情深就让路飞过去，这些都是合情合理的，就算是作者也没办法改变的人物的行动逻辑。
顶级的编剧根本不会随意加入自己的意志。
这里推荐大家去看一看毕飞宇的文章，细读水浒，看林冲如何走上梁山。林冲完全是被剧情安排的明明白白，作者根本无法改变他的行为。
把思想性落实到艺术性上，有一个专业名词，叫“莎士比亚化”。由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路，林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中，作家有时候都说不上话。
写作就是这样，作家的能力越小，他的权力就越大，反过来，他的能力越强，他的权力就越小。
佩恩之战过后，鸣人越来越像一个假人。独自承受一切，独自改变一切。而且他无往不利，在无往不利的前提下，离开真正的和平这个目标却越来越远。
火影无反派，恰恰体现了岸本编剧能力的弱，俗话说得好，轻仇者必寡恩，面对宁次的尸体，雏田只想着和鸣人谈恋爱，鸣人只想着带土好帅，这样的行为符合人物的行为逻辑吗？这样冷漠的人你指望他带来和平吗？
赤犬被路飞原谅这在海贼王里面是很难想象的。
宁次之死成就了根本不可能的鸣雏，佐樱，这种作者的意志强加在读者头上，只会让人觉得恶心。
用宁次的死嘲讽火影太正常了。
这里借用三忍大战的时候大蛇丸对纲手说的一句话作为结尾:
火影根本就是废物，只有傻瓜才会想要成为火影。
宁次之死，我也要说出来这句话:
火影根本就是废物，只有傻瓜才会想要成为火影。
补充:柏拉图早年的时候相信哲学王的人治，他相信哲学王可以把人类治理得更好，以此来达到理想国的目的。哲学王可以理解为通晓一切哲学并掌握权力的人。
后来呢？大家都清楚他怎么了。
为什么说鸣人像假人，因为他无所不能，无往不利，这是忍者吗？他还有忍耐并为之实现的目标吗？没有。这是神。只有神才会无所不能。
佩恩的疑问，怎样才能通往和平，鸣人回答了吗？没有，但是佩恩却相信了鸣人，相信了鸣人什么，相信他能带来和平的希望，可是方法呢？鸣人没有给出答案。也就是说佩恩相信了虚无缥缈的东西，他相信鸣人是救世主。
当一个角色变成神的时候，他就失去了戏剧冲突，失去了人物本身的矛盾性。也就是说，它没有构成戏剧人物的要素了，不能称之为人了。
和平的基础不再是人与人之间相互理解，而是鸣人和佐助打架谁赢，全人类的命运都绑定在他们俩打架谁赢，是否和解上。
他们俩就是通晓一切的哲学王？
或者说:神？
说到这里大家都懂了吧？？？？大概就是这么个意思。
12小强就我宁次死了。
他一生都是分家，只有死的那一刻才算解脱，但也仅限于死的那一刻，姑且凭借意志算是自由了。
我就是单纯想让他活着。他本来可以有一个好结局的。但是就这么被草草画死了。其他小强娶的娶，嫁的嫁，日向宁次就这么埋在土里了。妹妹结婚没看见，宗分家改革没看见，就活了17年，人生有好多个17年呢。
明明活着有无限可能。
死的好草率。牵线这个理由让人太难受了，煽情的目的也没达到。前期宁次的心气和实力包括对命运的反抗也在一点一点消磨，直到死亡，就像烟花一炸，砰的一下就没有了。
好恨。
但这只是让我意难平，还不足以让我嘲讽火影。
令人生气的是，
宁次死的时候有一只鸟振翅高飞，但是那只鸟，在几秒后又被插死了。
日差秽土转生之后，额头上仍有笼中之鸟的印记。
你告诉我这是自由？
这只是自由赴死，不是真正的自由。
日向家后来改变了是没错，
但那是因为日差死了！
因为宁次也死了！日足他才愧疚，日足他才反思！一个保护他死了，一个保护他女儿死了，这种自由，看着不让人心寒么？兄弟情深，兄妹情深，才会有所触动和愧疚。
宁次不死的话，宗分家制度的解除可能还不那么容易。四战日足把大权交到宁次手里，宗家是一片不满之声，要是宁次不死，之后会闹得更凶。
用父子两条命换来宗分家的改变，不是我想看到的改变。这也不是真正的自由