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子中的陆子冈;紫沙壶中的顾景舟;随便找出100个北方蛐蛐罐,估计有70个都带有赵子玉款。
从清中后期到民国,北方制罐名家连子、二和、大关,老启都曾以朝圣者的心态仿制过赵子玉,甚至对赵子玉戳子上的划痕都进行了模仿。
至今一些高水准的仿制款依然价格不菲,而且不仅在北方,清中期南方制罐名家邹东帆、李秀芳也曾仿制过赵子玉,这或许更能说明赵子玉在当时的影响力。
关于赵子玉的价值,有一个比较民间的说法“民国时期一个好品相的真子玉可以换100大洋”。
而在民国时期买一座小四合院,就是那种“三间南房,三间北房,东西各两间厢房”的小院,也才需要800大洋,类比一下相当于“8个赵子玉的澄泥盆就能换1座小四合院”。
当然这种玩笑式的类比不能当真,其实今天真子玉的价格对于很多藏友而言,并非不能接受,只是数量稀少,且都在珍爱它们的藏家手里,要夺人所爱自然要花更大的代价。
要鉴别真子玉,其实还是比较容易的,重心就是泥,所谓“款好仿,泥难求”!
方法很简单,一要闭着眼睛摸,真子玉的泥细腻如婴儿的肌肤,没有涩手的感觉;二要打个手电看,就是所谓的“泥无金星”,没有类似云母等杂质的反射光。
关于款儿的鉴别,有子玉13种的说法,卢旺先生曾自编赵子玉十三种口诀:
全福永胜战三秋,净面无款最风流;
大小敬斋是一家,恭信成双更难求;
淡园韵亭小都人,闲斋清玩乐其中;
五颜六色子玉造,康熙年制自古留。
其中针对真子玉(钢戳子玉)本款戳子的特点也编了一套口诀:
古造口扁燕口长,赵字头上顶个小;
燕字右匕勾上挑,造字走之双点起;
造字告头右肩齐,造赵走之向上提。
当然,陆先生认为要准确辨别真子玉还是要多上手,多比较。
在北方陶制蟋蟀罐中,赵子玉是名气最大的,几乎成了蛐蛐罐的代名词。
但具体是哪个年代的至今未有定论,有人传为康熙时产品,王世襄先生也说是蛩(古指蟋蟀)世家代代相传。
但清《萝窗小牍》曾提及,“赵子玉,家京城,清初人。善制澄泥蟋蟀盆,式既古雅,刻镂亦精。好事者珍之,亚于宣德。”
此书刊于道光元年,也就将近200年前,而与此相印证,也曾见清中期南盆大家邹东帆仿赵子玉的“大恭信”(内腔属名邹东帆),由此可知,在道光时期,赵子玉就名冠大江南北,社会上已有仿品。
在脑海里回想着赵子玉的资料,再打眼看摊儿上的蛐蛐罐儿,首先一号罐儿全都排除,赵子玉很少做一号罐儿,大多是二号罐、三号罐,他不认为能在这地摊儿上看到稀有的赵子玉一号罐儿。
可还没等他继续排除,先前卖蝈蝈儿的店老板指着他那个大冬天戴草帽的朋友道,“我这朋友专门在全国各地收蛐蛐罐儿卖,手里可是有真子玉的,你们好好聊聊,我还得回去看店,就不陪你们了。”
林剑诧异了下,什么情况,不应该陪着一起下套吗?
在这站了快一分钟了,寻宝鼠都没提示,除非真子玉在比较‘远’的地方,否则就面前这一摊儿,没一个真的。
所以他才有心情瞎想,他琢磨着这老板一定是不死心,准备联合朋友坑自己一把。
赵亮没想那么多,下意识的接了句,“您忙您的~”
接着兴致勃勃的蹲下来,从地上挨个拿起蛐蛐罐儿把玩,但玩了没几下,看看底款儿就放了下来。
他对蛐蛐罐儿了解不多,只能从底款下手鉴别。
但在林剑看来,这些罐子十有八九都有毛病,根本没有多看的必要。
草帽老板一直没说话,等赵亮看了一溜够,才幽幽开口道,“甭看了,真子玉怎么可能放在地上,这些都是忽悠外行用的。”
林剑微微一愣,哟,没想到这个草帽老板这么直爽,居然直接承认地上的都是冒牌货。
顺着话问道,“这么说您手里有真子玉?”
草帽老板微不可查的点了点头,“确实有,但你们能买?”
赵亮嗤笑道,“这话问的,当然能买,但前提是真的!”
林剑也是笑着对这句话表示赞同,“老板,您就别卖关子了,如果手上有真子玉,那就拿出来让我们掌掌眼,钱的事儿您不用担心。”
“行吧,等着。。。”