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“仙人棍”是用荔枝木制成的木棍，抬棺时用它穿过绑棺麻绳预留出来的“耳”，便于四人或八人合力抬棺。
“乾坤袋”里则装着自制墨斗一个、用朱砂线串起来的铜钱一串、以及装着糯米的布袋。
偷听不到但能偷看到的吴旱心里很奇怪：阿爹明明是要出去跑差事的架势，为何没听村长知会一声？
吴旱产生这种疑惑，是有原因的。
在邻安城这一带，无论红事还是白事，都要跟村长申报，由村长根据村规，决定红白事的规模和级别。
丧夫跑差时，村长都会前来告知一声，说这往生者谁谁谁该用“四大金刚”排场，还是用“八仙过海”排场。
可这次，乡绅总管居然绕过村长直接找丧夫，而他阿爹吴厚土竟还答应并独自出了门～～没带他。
这是关键。
因为吴旱以后也是要做丧夫的，所以之前吴厚土每次办差都把他带在身边，让他看，让他学，教他行规行话。
比如一般人家都会选吉时、避开阳气最盛的时辰出殡；
比如出殡起棺时，打头的丧夫要喊一句“升官发财”；
比如需要在晚上出殡时，棺后的丧夫要在衣兜里揣上一把白色碎石，每走五步扔下一颗，这叫仙人问路，为的是让丧夫们跑完差事后避免走回头路。
可这次，阿爹居然偷偷摸摸跑了，不带他。
吴旱顿时不乐意了。
这心里一不满，一赌气，吴旱就悄悄跟了上去。
离天黑不远的暮色中，他看到阿爹避着人去找另三位丧夫叔伯，似乎劝说好久，他们才答应陪他跑一趟。
天色渐暗，吴旱有些害怕，但最终敌不过继不满之后生出的好奇心，何况阿爹一直在视线里，这一点很壮他的胆。
他悄悄跟在后面，看四人去了乡绅家的后门处。阿爹先敲三声，再敲两声，然后再敲三声，门就开了，那总管的脑袋鬼鬼祟祟伸出来，刚露头，就催促四人快进去。
几道身影鱼贯而入，后门被快速而轻手轻脚地关上。
看不到阿爹，吴旱又开始害怕，可此时已是骑虎难下，只能等阿爹出来，再等他办完事一起回家。
后门复开，阿爹他们出来了，却是拿各自的仙人棍挑着一口薄陋棺材出来的。
四人脚步轻盈、行动迅速地朝另一个方向跑去。
那位总管关上门后，探头探脑地随行，像是怕人看见。
吴旱尾随了一小段，便知阿爹他们要去哪里，毕竟丧夫抬着棺材肯定不是去乡镇小酒馆吃饭，而埋人之地就那么两处。
这些地方，他都熟。
熟到不用再跟着，改抄近路。
四名丧夫抬着棺，没有亲属撒纸钱，也没有丧夫扔石子，他们来到坟场山脚下，稍事休息后便继续往山上走。
吴旱正蹑手蹑脚跟着，却见他们忽然停下，然后隐隐约约听到一句令他头皮发麻的话：“棺里有声音！”
他连忙轻轻移动，躲到离他们最近的一棵大树后。
屏住呼吸、斜斜探出一点脑袋，他看到阿爹他们的脸色，已经变得煞白。