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民安元年，国事繁多，行宫离京城又有三百多里，所以太后生辰时，新帝未能前去祝寿，只派人送去书信及礼物。
待过了立冬、小雪、大雪，便是冬至。
冬至，国家法定节假日，也是皇帝每年都要率领百官去京郊天地坛举行祭天大典的重要日子。
这天，斋戒沐浴后的洛麟羽被伺候着穿戴皇帝祭祀天地时的专用服～～大裘冕。
大裘冕冕冠，广八寸，长一尺二寸，以板为之，黑表，纁里，无旒，金饰玉簪导，组带为缨，色如其绶，黈纩充耳。
这是《衣服令》上的原文。
通俗地说就是个长板做的帽子，长板外面罩层布，布有两色，表层～～朝天的那面是黑色，里子～～朝头顶的这面是浅红色。因为是祭天地诸神，帽子前后便没有衮冕那种白珠玉串～～十二旒。帽子中间有孔，可横插饰金玉簪，一组彩色带子系在喉结上方。两侧耳朵边儿则垂着黄绵絮做的小球。
冕服，《衣服令》原文写得很详细：大裘，缯表，黑羔表为缘，纁里，黑领、襟、襟缘，朱裳，白纱中单，皂领，青襟、襈、裾。黻以缯为之，随裳色，上广一尺，以象天数，下广二尺以象地数，长三尺，朱质，画龙、火、山三章，以象三才，其颈五寸，两角有肩，广二寸，以属革带。朱袜，赤舄。
饰物：鹿卢玉具剑，白玉双佩，黑组。大双绶，黑质，黑、黄、赤、白、缥、绿为纯，为备天地四方之色。小双绶，长二尺六寸，色如大绶，而首半之，间施三玉环。革带，以白皮为之，以属佩、绶、印章。鞶囊，亦曰鞶带，博三寸半，加金镂玉钩褵。大带，以素为之，以朱为里，在腰及垂皆有裨，上以朱锦，贵正色也，下以绿锦，贱间色也，博四寸。纽约，贵贱皆用青组，博三寸。
不看衣服，只观文字，就觉很是高大上。
且这套衣服帽子平日不穿戴，只在祭天祀地时穿用。
那个大气、威严程度就不用讲了。
天还没亮，帝王就和文武百官浩浩荡荡前往拜天台～～也就是天地坛。
京都百姓知道每年的这一天，无论天气如何，阴晴雨雪，皇帝都会雷打不动地前往拜天台祭天，所以连商人都关门歇业，全都提前等在道路两边，等皇上从宫里出来。
以往，太上皇祭天，都是坐马车，因为穿大裘冕骑马不方便。
若非祭祀天地，必须郑重，那受罪玩意儿除了头回穿个新鲜，没几个皇帝爱穿，祭天之后一回宫就急急脱下。
不过今年新帝的出行方式很特别。
不骑马，不坐车，站在马车顶上！
哎哟喂那气势，由罗裙短、葱油饼、石猴儿、马头毛儿等高大千牛卫前后左右保驾护航的马车走到哪里，皆有如潮百姓双膝跪拜，一直到拜天台。
大正国没有九坛八庙，日月坛、星辰坛、云雨坛、风雷坛四座从坛就建在天地坛周侧，可一次将天地日月等诸神全部祭祀。
天地坛占地面积不少，门却不多，只西墙有祈年门、广泰门两道门，一道门进，一道门出。
一路行来，洛麟羽都能感到有双眼睛默默注视自己。
她知道是谁，却表现得没有任何反应～～血融咒的牵引，让她心里产生了一丝波动，她立即知道普真就在附近。
普真远远相随，默默看着她的背影，直到她率领百官走进祈年门。
他已分不清这丝牵绊是血融咒的作用，还是自己动了心。
但他归结于血融咒。
因为他不相信自己修行这么久，竟抵不住一个吻的诱惑。
之前行走世间，他曾被年轻女子和新寡少妇搭讪勾引，欲与他亲近，他却视红粉为骷髅，并反过来度了她们，使她们不再着相。
万有之相皆为非真实的假合虚妄，即便是身体，也不过是四大假合之身，以皮、肉、骨、血凑拢而成借用一世，何况相貌？
如今，他却鬼使神差地暗暗问过自己，为什么会在心里和玄华相比较？
玄华道长是美，美得不像男人。
可他也不差啊！
只逊色那么一点点而已。
他觉得自己和玄华最大的区别不是相貌，而是～～玄华是羽儿的师父，既教她武功、伴她长大，又为她付出很多，感情基础很牢固。
自己呢？
只在修行遭遇瓶颈、正好受伍恭恪邀请来皇宫时，才与她有过短暂接触。
那时的她，那么小，只有三岁，却那么聪慧。
如今想来，她居然知道如何隐藏自己的真正性别，这何止是聪慧？
难怪玄华愿意为她生、为她死，愿意为她付出一切。
换成自己，自己也会……
不不……
我相即非相，人相众生相寿者相即是非相……菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心，若心有住，即为非住……
一念未完，他立即闭目默诵起经文，意图压住心里生出的贪瞋痴三毒。
贪名贪利是贪，贪感情也是贪。
但凡心有放不下的东西，皆是贪。
瞋心瞋念，则因玄华而生。
痴就更不用说了，若无痴心，怎会有此痴行？
他什么都懂，也把自己看得比谁都明白，分析得比谁都透彻，可还是控制不住，就是控制不住。
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