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仙门与中原的龌蹉自有大乾朝廷去苦恼，与自己没有半点关系，自己的初衷是拿下鸢杰，询问小光的下落，他做事一向条理分明，自然不可能本末倒置。
如今挡在自己面前的只有这披发道士，那便来战吧。
陈安跨步上前，并指如剑，中宫直刺。目睹了玄王的巨灵神拳，陈安于玄兵无形的把握更清晰了一分，他整个人本身似乎就是一柄变化无端又崔金断玉的神兵利器。
无形只是指其中变化，而玄兵本身却是有形有质之物。它承载一种意志，营造一种大势。
借着剑形极速，陈安瞬移般的来到张彦霆近前，陡然转化为刀势，没有名剑流中的复杂意念加成，只有“开”字一意，劈头斩向面前七字紫符所形成的屏障。
张彦霆显然不是第一次与武者打交道，最初是因为玄王的一击震慑了心灵，又因为陈安的偷袭而手足无措。现在镇定下来，气度景然，挥手一指，一枚紫符堪堪飞舞到面前，挡在陈安的刀势之前，骤然炸亮，显现出一个古字“渊”。
无形屏障自两人之间产生，在那里似乎横亘了一条天堑，不可逾越，又无限遥远，陈安的刀根本递不过去。
符道本就出自天师府，作为修真百艺之一，也同样是护命玄功的一种，符箓之道博大精深，分为黄白紫金血五种，黄符威力最小也最为普及，是个修士就能拿来使用；白符威力稍大，只有有一定修为的修士才能催动；紫符则秉承天地大道，引动的天地元气之力绝非凡俗可比，也只有修为精深的修士能够使用；金符则根本就是某一种道的代表，是天地大道的表征，现存于天师府的也仅有那么几枚而已，珍贵非常。
至于最后的血符，却不是比金符更高等的存在，而是修士以自身精血为媒，刻画的符箓，在前面四种符箓的基础上增加了修士的意志，使之威力更强几分，勉强算是一种符箓的变种。
符箓还可以分为纸符，灵符，心符和元符四种境界。纸符好理解；灵符是各种灵媒制造的符文，威力巨大；而心符是修士道路的确认，毕生修为化作一枚符文，做为大道的阐述；元符就要更进一步，与大道更为贴近。
这种分类还可以作为修士境界的划分，张彦霆就是一名心符宗师与金丹宗师相若，而能自由使用紫符，也可见其修为的高深。不过他对上陈安却没有半分轻松之态。
丹道符道经过千百年的磨合共处，基本可以做着比较，能够阴魂出窍的假丹修士和能够使用紫符的灵符修士相当，心符宗师和金丹宗师相若；可无论丹道符道与武道都不能够类比。尽管仙门不愿承认，但武道宗师之强悍，还是深入人心，论战力，整个仙门只有寥寥几位一心钻研外道护命之术的金丹宗师能够比肩，其他专修道法的普通金丹宗师要差着整整一个档次。
对张彦霆而言，陈安虽然不是武道宗师，但他自己也不是那寥寥几位心符宗师之一，单论战力，以道门正宗自诩的自己，或许还要稍显弱势，唯一面对对方的底气，就只有法宝多样，手段繁多，令对方应接不暇。
他又伸手于半空中刻画符文，符文成型，与另一紫符相合，绽放出紫金灵光，延绵成山岳之势，为天空大地增加了几分厚重之感。天地元气突兀滞涩，让陈安的变招出现迟滞。
除此之外，又有两道紫符飞出，上面雷火浮现，越演越烈，顷刻间弥漫方圆数里之地，让远处上洛城中人都能看见这边大亮的天光。
无边雷火席卷而来，兜头将来不及转向的陈安吞噬进去。
“开”，随着一声爆喝，一根粗黑的长鞭抽出，抽裂了空气，隔断了雷火，陈安顶着山岳，一刀斩在那似乎不可飞渡的深渊之上。这一刀朴实无华，厚重无方，以镇压渊海之势，使天堑变通途。
挟裹着这充塞天地的一刀，陈安合身扑向张彦霆，于半空中斩出了天罚一剑。
张彦霆不慌不忙，祭起了剩下三道符文，这三道符文一者飞到他头顶，另两者于他身周徘徊，以头顶的那道符文划分阴阳两仪，中正平和，复归元始，他藏身混沌周身上下浑不着力。
天罚一剑失了锁定，一剑斩空，陈安面色不变，剑势再转，剑形褪去，剑指再现，指尖如剑尖般放射光华，天地初开，有光生焉。
这一剑是陈安这些时日沉淀的结果，结合了地支三合剑殛的精要，于地水火风湮灭之局上再做突破，完全超出了他当前的境界，突破了玄兵无形，向着上兵之道迈进。
无量光明充塞十方世界，连混沌都不能掩盖，张彦霆原本被掩藏在混沌之中的身形被这无数剑光，瞬间撕裂粉碎。