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“意欲维”中，崔护来到了上古时代，化身为了女英。
要想判断哪只白狐是月老？只要是和孟婆有上联系，那就是月老无疑了，孟婆又是谁？和女英又有什么联系？
《山海经》记载：“帝尧之二女，游于江中，出入必风雨自随，故曰孟婆”，由此可见孟婆最早说是尧帝的第二个女儿，并且在彼时，被认为是能兴风布雨的风神，通过考究《史记·五帝本纪》《尚书·尧典》，进一步发现孟婆更为精准的身份揭示。据载四千多年前，尧有两女长曰娥皇次曰女英，可见孟婆的真正名字为女英。
那么就从女英说起吧！
尧年老时，将娥皇女英同时嫁给舜，后来舜南巡，意外死在苍梧，两姐妹被唤去找他。可悲的是，她们跳进滚滚湘江，变成了河中的女神，女英成了风雨神，湘水的冲刷也冲走了女英的前尘记忆。
这就是孟婆的前半生，其实也不能说是孟婆的前半生，一是因为这段时间过去，孟婆还是少女，二是之前孟婆还不叫孟婆。
孟婆的今生是从风雨神开始的。
孟婆忙完白天的工作，一人闲来无事，就坐在河边，古树下的石头上，对着月光，吟诵诗歌：
不要问风从哪来
不要问雨向哪去
风儿没来
雨也没去
那是我的心儿
寻找你的心跳
不变的天
不变的地
不变的日出日落
锻造一樽金杯
颉取时光的流水
思念发酵
心火酿造美酒
你一杯我一杯
敬天敬地敬满天星光
月光落下
地上摇曳的你
干杯
孟婆也不知道自己为什么会对着月光发呆，也不知道她要等待谁？只是她不自主的吟诵出来，吟诵完了以后，孟婆就会从石头上起身，对着月光跳舞。
当孟婆遥望月光的时候，也有一双目光望着孟婆，望着孟婆望向的月光。
它是一只百岁的白狐。
白狐正在山中修炼，每到孟婆翩翩起舞的时候，白狐就会来到孟婆的古树旁，远远的看着孟婆跳舞，慢慢的，孟婆看见了它，招呼它靠近。
孟婆跳累了，就躺在石头上休息，白狐则匍匐在孟婆的脚下。
孟婆是白狐看见的第一个神，也是第一个人；白狐是孟婆失去前尘记忆后接触最多的一个生灵，也是看到她跳舞的第一个生灵。
孟婆就为白狐写诗：
白色的月光
洒向这一片无垠
你身上的白
可否就来自这白白的月
天增岁月摧人老
神仙含情亦有期
地上的小小白狐
天上的这片白白
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