第三十七章 纸、并、强、神 (2/2)
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他霍然站起身来，对高桥慎说道：
“今天我就给你介绍一下‘收容物’。
“整个神道教体系，共享一套收容物分类标准——
“纸、并、强、神。”
别枝修自带抑扬顿挫地说道。
他指着绿色本田之后的杂物解释道：
“当我们命名一件收容物时，首先要冠以这四个字中的一个。
“然后再加上一个具体的数字编号。
“这四个字，描述的是收容物的危险程度。
“而数字，则对应它们被收容的时间顺序。”
别枝修搬来一张椅子，翘着二郎腿在高桥慎面前坐下。
“从‘纸’级到‘强’级的划分。
“是按照该收容物，在一个小时内，能够影响的普通人数量来排序的。
“请你注意，这里我说的是‘影响’，而不是‘杀死’。
“这意味着正面影响，如果有，也是包含在内的。
“同时，这里的‘影响’是指‘直接影响’。
“假如你在使用某件收容物后，变成了一坨难以名状之物。
“然后吓坏了一群人，这是不计算在内的。”
这样的解释虽然咬文嚼字，高桥慎却听得津津有味。
——这是这个神秘组织难得严谨的时候。
虽然神秘与科学或许相悖，他认为严谨永远是一种美德。
“如果一件收容物。
“在一小时内能够影响的人数少于十人，那么它就会被标注为‘纸’；
“于此类推，影响十一人到一百人为‘并’。
“一百人以上为‘强’，你见过的‘强-023’就属于此。”
说到“强-023”，别枝修脊背挺直了几分。
颇有些自豪的意味。
“那么‘神’级收容物呢？
“‘神’级不是按照影响人数进行计算的吗？”
高桥慎看向杂物堆，难以想象所谓的神级收容物，出现在地摊上的场景。
“‘神’级——”
别枝修故弄玄虚道：
“‘神’级收容物——
“碰触者死，窃闻者死，窥探者死。”
......
介绍完毕神道教中的通用编号法。
别枝修指着地上的物件，像地摊老板一般说：
“所以你选一件吧。
“作为特殊行动小队的成员，你可以挑选一件收容物。”
“我能保有它多久？”
基于无名之书的提示。
高桥慎已经知晓，编织锚定是使用收容物的前提。
一旦编织完毕，收容者将分享收容物的锚定。
因此，锚定阵的稳定性，是一个关系守秘人生死的问题。
面对“公派”收容物，他对于使用期限相当在意。
“不出意外的话，估计等你变成收容物了，才会还回来。”
别枝修笑着说道：
“高桥同学，上了‘贼船’，就没那么容易跑路了。
“你如果想要退出神社。
“不仅要签保密协议、竞业禁止协议。
“还得经历一系列的记忆重塑，保证你生不如死。
“而且，野生守秘人的日子不好过啊。”
高桥慎沉默地点了点头，对此他并不意外。
这个结果在他选择之初，便已经有所预料。
“接受束缚，是获得自由的前提。
“在神秘之世界。
“能够有一个组织依傍总是好的。”
吃货国人和日本人都是讲究“合群”的。
高桥慎也不能免俗。