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“是啊，”周文盛答道，“找了好几位御史呢，都是些常在天桥听曲儿听书的，有些还经常帮一些艺人改本子、编诗词，并且，这几位都是些好打抱不平的人，他们早已想上折子攻击万超了！”
肃小六看过许多相声旧本，从一些从清朝流传下来的相声文本中，他大概了解一些晚清时代的掌故，于是不禁问道：“周先生，御史多数不都是翰林出身吗？能考中进士、当上翰林的人，怎么会放低身价来和艺人们凑在一起呢？”
“六爷只知其一，不知其二。”周文盛为他解释道，“原本这些进士出身的才子们，要么用心参与朝政，要么就去研经考典，有些好色点儿的会包养个八大胡同的头牌什么的，大多数是不愿跟咱们天桥这种下九流的艺人为伍的！只不过，自鸦片烽火之后，情形就有些变了！”
“情形变了？”肃小六奇道，“变成什么样了？”
周文盛觉得说来话长，他简略地组织了一下语言，将其中的“情形”向肃小六讲述了一番。
原来，自鸦片战争之后，由于道光皇帝倾向于“主和派”，将战争责任归咎于当初主张禁烟的“主战派”头上，于是，曾经锐意主战的汉官集团在战后受到重创。在GD处理夷务的林则徐和邓廷祯被谴戍之后，朝廷中枢的汉官首脑、被称为“寿阳相国”的军机大臣王鼎多次谏言攻击“主和派”的穆彰阿不纳，便以死相谏，结果导致汉官集团在朝中群龙无首。
还有，作为汉族官僚中有远见卓识的陶澍、周天爵等也被休官降职，曾经在都察院被称为“谏垣四虎”的金应麟、陈庆镛等御史也在穆彰阿一派的打压下“万马齐喑”。所以此后数年间，朝廷的清流派一直处于一盘散沙的局面，许多不愿与定郡王载铨和穆彰阿两派同流合污的正直之士，便寄情于山水诗画、民俗风物，寻求寄托。
这其中便有一部分人把目光投向了天桥艺人，这里面有翰林院的编修、有六部的司官主事，也有一些可以直接上折言事的御史。他们以自己作为读书人天生的社会责任感，认为自己无法在朝堂上为国家出力，便深入到民间乡野，以警醒世人作为自己奋斗的目标。
于是，他们结纳一些艺人，帮助他们编写和修改戏曲文本，为说书人编著新书，为民谣和俗曲进行润色加工，在这些再创作的过程中，以借古讽今的形式着重强调朝廷昏庸、奸臣当道的社会现实，并歌颂历史上忠臣良将的爱国行为、呼吁各方人才积极为国为民出力，一时在京津两地形成一股风气。
作为天桥长春会公推的会首，周文盛也正是在这样的背景下，结识了许多这些在朝作官的清正之士，所以，当他向其中几位御史提出要参奏万超的时候，这些御史觉得可以再赴谏垣，对天下不平之事以笔相伐，于是欣然应允。
肃小六听了他这番解释，再结合自己所知的一些晚清知识，立刻便明白了其中的缘由。于是，他想了想，觉得让这些无党无派的清流派御史对万超进行参奏，要比自己花钱“买参”的御史来参奏要更有说服力。
所以肃小六私下拿出一张一千两的银票，交给周文盛，嘱咐他鼓动这些御史尽快上折攻击万超，这一千两银子，无论作为这些御史的润笔也好，还是宴请的费用也好，抑或作为这些清廉官员的生活补贴也好，希望周文盛能办成此事。但是，肃小六也谆谆告诫他，千万不要向这些御史说出这... -->>
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