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; 不知道这算不算是本末倒置呢?
应该没有人能回答的清,因为人心本就是不可控的。而就是这不可控,才让人世间显得婆娑多姿。
那些随处可见的各种死亡,总是会给人心里留下恐惧的阴影,所以有一份信仰能够让人不再悲伤恐惧,似乎也没有什么不好。
况且,谁又能证明,那些信仰,就没有一丝作用呢?
当然事有两面,姜蝉也看到过关于生死的另一种说法,即以死叩生。
它则是让人更加珍惜当下,不去计较未来。
虽然二者只有一字之差,但它们对待生死却是截然不同的两种态度,一个着眼于未来,一个着眼于当下。
要问姜蝉更赞同哪种观点,她其实都挺赞同的。因为这两者都是生命中无法回避的情绪。
一件事情的发生,从来不是非黑即白的,它总是一体两面,甚至是一体多面的。她能做的,不过是在适当的时机,转换适当的想法,让事情往积极有益处行去而已。
比如此世,她明白自己已经算得上是另类长生了,所以她便更加重视当下。
当然,这也并非是说她不重视长生,只是她更明白只有一步一步走稳了,长生便也会是她愿意与否的选择,而不是这种命运的赋予。
那么今生她又有哪些长生以外追求呢?
她想一了想,那简直太多了!
比如体验九重宫阙金枝玉叶的生活……
比如领略竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生的无畏……
比如试试朝游北海暮苍梧的潇洒……
比如学学真名士自风流的风采……
比如圆圆布道天下的名师梦……
比如游百艺,探沟索引,尽态极妍,通晓万物……
比如期望能一生肆意……
……
千千世界真是有太多眼花缭乱的选择了,她能做的,就是随缘,然后一步一步的去经历,去感悟。
千人千面,世上总有她学不尽东西,总有无尽疑惑在那里引她不断探索。
在思绪里似乎过了好久,但现实中不过半个时辰罢了。
众人厘清自己的思绪后便先后醒了过来。
傅老先生已经抛砖引玉说出了自己的见解,那么接下来便轮到另外几位老师谈谈自身对于《中庸》的理解了。
因为傅老先生谈到了《中庸》里关于他自己践行的准则,接下来的先生便也以此为引子,谈其对各自人生的影响。
其中的孙先生则说道:“我们读书人都是读着四书五经长大的,论对人之一生的影响,这几部书绝对赫然在列。但为什么有的人有所成,有的人却碌碌无为呢?”
“在我看来,这就是对道的践行不到位。或者说是他们没有对自己所追求的东西坚持到底。他们只是记住了‘博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之’这句话,但却言行不一,毫无实际行动。”
“能够明白自己的道,明白自己的追求,固然是第一要紧之事。但道不远人,它更需人去笃行不移。人的追求大多是自己成全自己,自己引导自己,自己都放弃了,还有什么成功可言!”
……
如此,各位先生轮番讲解,拓展着众人的知识。
不仅是关于《中庸》本身的知识,还有与它相关的各种典故的延伸。
高规格,多方位,风气自由的教学不仅使作为学生的姜蝉与郭小舅获益匪浅,就连各位先生也是进步显著。
他们都明白,如此风气全赖姜蝉主导,所以大家对于此次能够作为她的教导先生很是庆幸,之后的教学更是用心费神。