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牛高马大的学员，都是男的，而且都三十岁上下，露斯的女儿都20岁有多了，他们师徒间精神状态的对比，迥然不同。
露斯，一女，精神抖擞；学员，三男，萎靡不振。
他们去培训，还是培睡呀？！
难道甜甜说，去谈恋爱是真的？
晚饭后，就公西艳找露斯谈事，其他人都去营舍。
柯氏营地分大小营舍数十间，每间可以入住四至十六人，加外面沙滩露宿卡位，这里可以住下数百人。
而当晚，总共才12人。
萧条败落，阿九的说法，很有依据呀！
入住只有数十分之一，就算淡季，也不能淡成这个样子吧！
文羽峰和李皑皑入住的是最小单位的营舍，这是他们兼职管理人员的特殊待遇。
而阿九他们，被安排入住同一个6人营舍，三张碌架床，上下铺各一人，刚好可以住下。
加甜甜才六人，甜甜有自己的单人房间，和她妈妈同一个营舍。
营舍是家的概念编制的，一个营舍就是一个家，小至四口之家，大至十六人的集体之家，也是家，一般而言，这里男女集体活动，家，就没有男女隔阂，只有男女成员。
阿九和其他四女，最起码是男女朋友，是一个集体，也是一个家，理所当然的，他们得入住同一个营舍，即使是免费送的，即使主人很大方，即使还有N多空舍。
共宿，集体行动，这是原则，不能违背。
你要是将他们拆开，也是违背集体主义原则，也是一错。
公西艳跟露斯谈交易回来，说了原委。
露斯要卖营舍，不是开玩笑的，她很坦白地跟艳艳交了底：她起码有两个好处，一是给压力教会促使重视营舍，二是借机脱身。
上弟教会加大资助力度保运转也好，真的转卖给阿九也好。总之，不用露斯自己那么辛苦地维持。
她喜欢水上运动，但不想将自己的喜爱变成担负责任、甚至维持生计的手段。
跟柯伟华分手那么多年，分手时的财产分割也花得差不多了，露斯不想依靠柯伟华的支援度日。
这个教会产业谁爱谁玩去。
她正苦于没有合适人选接手她那个执行常务。作为一个虔诚的上弟教徒，露斯不能撒手不管。
几次辞职都辞不掉，这次有人要购买这个只亏不赚的所谓产业，巴不得啦。
这就看教会的态度啦。
她笃信上弟，上弟不眷恋自己而已。
生命多舛，早年喜欢上柯伟华，还为他生下甜甜，还以为此后生活甜甜蜜蜜，可没过多久，姓柯的移情别恋。
分就分吧，女儿给她，她很满意；分了些财产，也能接受；给了这一份营舍产业，虽说有公益性质，但毕竟有一份职务，一份收入。以前，这点收入可以维持生计，加上分割的财产，过上体面的生活没有问题。
可年代变了，自己的所谓事业依然如故，教会甚至于放弃闲置。
眼看，女儿长大了，自己的青春渐渐老去，再不疯狂，人要老了。
所以她决定退下执行常务，可以考虑继续做做教练，收入不会差，而且还不用那么操心，时间充裕，人身自由，何乐不为？
一夜安静，大家都累了。五人轮流进入同一个洗浴间，照顾受惊吓的鹃鹃第一个进去。骄子这时才听到这事的，有点后怕地看了看阿九。她估计到这也是阿九的周密安排。
此夜无话。
第二天已经是星期日，阿九晨练，路过不远的公立水上运动中心，大清早的，这里就有数群人流进出。
跟柯氏对比，两地果然大不相同。
“出去玩一圈，回来时捎上些吃的，晚上围坐一起吃火锅、喝啤酒，神吹胡侃一顿，就着酒意钻到帐篷里睡上个美觉，那叫一个惬意。”前面有几个游客模样的人，拉着行李箱，一边说着他们入住感受。其中一个吃货感叹。
“对呀，我们昨天就是在那里购物的，特便宜。”有个女孩指着前面巴士站旁的超市，“里面各种肉类、罐头、水果应有尽有，价格非常低廉。”
“特别怀念老胡的炊具。两个那种老式的不锈钢锅，两个饭店里吃小火锅的那种燃气炉，燃气可以在营地旁小店买到，两罐20多港币，够用7天了。”原来这几个是穷游者，“这次他没来，太可惜了。”
什么老胡？多大的年纪？二十几三十几？少年不识愁滋味，二、三十也称老？！未来人类百岁千岁万岁，那怎么说？！
还七天，别将响港玩坏了！
“另一大帮人，住下来第一件事就是到附近山上砍柴，我们嫌麻烦也就没效仿。”又一个年青人加入谈话。
在响港山上砍柴，不怕违法？他们还好意思说出来？当阿九透明呀。
“还好意思说，你，打翻锅碗！你，放的是海水呀？怎么特玛的那么咸！哈哈哈哈。”另一个小年轻经不住哈哈大笑。一早上，能笑的，昨夜肯定过得很开心，意犹未尽。
公共场所，注意不能喧哗哦！
可以想象，被指着头颅责骂的两个大小伙子，平常压根不进厨房的，临时在海滩上张罗一顿饭食，自然弄得鸡犬不宁，何等狼狈不堪。
阿九慢跑着。
“想不到，这里的运动项目那么多，除了水上运动，什么球类基本都有，还有射箭、攀岩、... -->>
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