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“我老家？”安知初蹲到殷绛旁边，歪头托着下巴盯着那只博山炉，“在妖界的那个老家？”
“对。”
由于没有及时采取保护措施，那青铜的博山炉表面氧化得很严重，上面的一些花纹已经看不清了，但整体的形状和上面的雕像都还很明显。炉身有两个山顶，左边山顶上有一个不大的兽形雕塑，如殷绛所说的一般，那应该是一只狐狸，另一侧的山顶上也有雕塑，是一个站立的小人，好像在与那只狐狸遥遥相望。山体中间凹下去的部分上，有一条窄窄的小河，河上有小桥，河的两岸有几座小房子，房子外有雕刻精细的篱笆和小桌。
一个熏炉而已，为什么要做出这么多细节来，古人这么有闲心这么热爱艺术么？况且博山炉都以如梦似幻的仙山为造型，这座山上的陈设却处处透着一种生活气息，太古怪了。
这是在人间找到的东西，安知初并不相信它的造型会是妖界的一座山，虽然不相信，但是她对最自己曾经生活过的地方还是很感兴趣的，她问：“我以前住的地方就是这样子的？那座山叫什么，双头山？双耳山？兽耳山？”
“狗头山。”
“呃……”
还真是个好名字……朗朗上口，形象好记，充满土匪的凶恶气质，一点都不文艺不装那啥啥。
好吧，狗头山就狗头山，安知初认命了，这么一看，山形还真有点像个耳朵尖尖的小狗头，越看越萌。可是，“这熏炉和狗头山相似只是巧合吧，人间的工匠怎么可能见过妖界的山，我觉得它应该只是恰巧做成了和狗头山一样的形状。”
“不，这就是狗头山。”殷绛笃定地说。
“你怎么确定它就是狗头山？”
“首先，山体的形状一模一样，当然，这确实可能是个巧合。但是你看这个，”殷绛指向中间那条小河，“狗头山上的这个位置也有一条河，叫皋河，千年间河道虽然曾有所改变，但这一段从未变过。还有这桥，这座桥也重修过很多次，但一直在这里没有拆掉过。”
河流也可能是巧合啊，况且这河又在山的正中间，太有可能是工匠随意做的了，有了河就有桥，桥的出现也很自然。
殷绛见安知初还是不信，继续说道：“你如果还认为是巧合，那就看这里，”他让安知初看河边的房屋。房屋一共有五座，河的一侧有两座，另一侧有三座，他从外向里点上三座那侧的房屋说：“这三个小房子分别是我家、你家，还有阿止家。”他又指向另一侧，“那两个是你大师父和二师父住的地方。”
说完，他又补充一句：“自己家，我不会认错的。”
见他那么认真的神情，安知初开始有些相信了，但心底又不敢信。她现在的感觉，就像去博物馆时看见一尊古代雕像，旁边的人言之凿凿地告诉她：“那个雕像其实雕的就是你。”或是去国外的古堡游玩，人家在古堡前和她说：“其实这座城堡以前的主人就是你，只不过你不记得了而已。”而且还说得有理有据的。
明明和自己半毛钱关系都没有八竿子打不着，偏偏又和自己扯上了关系。
假设殷绛说的是真的，那么制作这熏炉的人是如何见到妖界的一座山的，或者这件博山炉本身就不是人间的东西，只是有人因缘巧合得到了它而已。陶敛说这几件东西是从一座墓里拿出来的，那座墓里埋葬的人是谁，和她又有没有关系？山顶的那只狐狸，难道是她？
不对，一座山上肯定住了不止他们几个，难道有狐狸就一定得是她么？当然不。为了验证这个想法，她问：“美人，狗头山上除了我们几个，还住了别人吗？”
“当然，不过当时修行高有人形的只有我们几个，所以整座山上只有五座房子。”
不止他们几个，就是说可能山上有很多狐狸，这样一来那只狐狸就不一定是她了。
此时殷绛已经不再纠结于和狗头山一样的熏炉了，一伸胳膊拿来那只陶女俑来研究。少顷，忽然又扯了银盘到跟前，对比之后他问道：“这几件东西是从哪来的？”
“门帘儿说是几个农夫从徐州的一座墓里带出来的。”
“什么朝代的墓她说了吗？”
“没说。你和门帘儿不都是闭眼睛感觉一下就知道古董年代嘛，你自己感觉呗，还用问别人？”她疑惑。
殷绛摇摇头，苦恼地：“我感觉这些东西都应该是西汉时期的，如果是徐州出土，... -->>
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