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    但是这里面就涉及到了优先级和能力设定的问题,如果是原初本源级别的存在,那当然是完全不用考虑这个问题的,衍生出来的各种设定多多少少都会加持到本源世界的那位本尊身上。

    而赵昱赵二郎的版本,东岳帝君金虹氏那里也不是本源存在,相对来说就只能是沿用自身的设定更多一点了,或许在潜力方面会向着本源的那位靠近,比如说赵昱本身是和现在广义上的二郎神有很大的区别的,但是在遇到《八九玄功》这种机缘的时候,能够有很高的契合度,能够快速练成相关的法门。

    当然,这种好处,优先级较高的肯定比较有优势,而优先级落后的就比较劣势了。

    用一个辨识度更高的例子来说,本源的李耳,西游的老君和封神的李耳。

    不谈本源那位,从优先级上来说,基本上是能够确认,西游的优先级是高于封神的,但是因为有本源的李耳,有道教各个版本的李耳,所以在这里肯定不能实锤封神的李耳是西游老君的直接下级衍生人物,最多只能说是优先级更高一点,(在创作时间方面)更贴近本源。

    所以,本源那位基本上具备了各个版本的李老君的威能,而优先级较高的太上老君学习一气化三清的速度会比较快,而封神李耳学习炼丹之类的则相对要慢一些。

    当然,这个快慢是相对于他们两者同时学习来说的,相比较于其他人,那又是另一回事了。

    眼下的情况也差不多,莽荒世界的优先级在什么段位,自然不用多说了,东岳帝君金虹氏将这类功法交给赵昱的话,赵昱修炼起来也是飞快的。

    只是因为背景设定的关系,指望赵昱将《八九玄功》推进到更深一层,短时间内是不可能的了,甚至东岳帝君金虹氏自己都有点抓瞎,因为他那边排前面的那些大神都不能算是靠修炼的,纯粹是出身问题。

    其实说这个方面的话,苏妲己或许也认识袁洪,说不定见识过他那个世界的袁洪的《八九玄功》。

    不过她所处的那个环境,不可能自己耗费心力去推演,也不可能找别人帮忙,那就没办法了。

    这一会就轮到姜文焕无所事事的只能水群了,顺便等着各方面的消息。

    还好众人赶路的速度还是很给力的,尤其是宋江他们所在也就在梁山附近,很快就有消息了。

    关羽:“宋江这边果然也有人来传法了,我和宋江稍微切磋了一下,他的法术施展出来威能的确是很大,我也没有必胜的把握。”

    姜文焕:“然后呢?”

    关羽:“关羽雷部的事情,他也是知道有人要来霍乱天下,但是并不愿意和我们联手,而是想要去京城看看能不能靠着法术得到皇帝的赏识,所以我也没勉强,皇帝那边,群主你还是注意盯着点!”

    姜文焕:“也是,现在强行弄他上山也麻烦,宋江这个人也就是钻营和官迷,做事情有点不折手段,大是大非上面还是没太大问题的,既然他要去大宋,那就随他去,正好看看这个星主能不能钓到大鱼!”

    关羽:“行!那群主你盯着,我去找关胜了!”

    姜文焕:“嗯!我倒要看看宋江有了这样的实力,这样的机会,是会和那几个奸臣虚与委蛇呢,还是强硬点弄死那几个家伙!”

    对于宋江这个人的评价,著名的就要数前面说过的金圣叹的评价了,他认定作者“痛恨宋江奸诈”,他认为“宋江是纯用术数去笼络人”,所以“时迁、宋江是一类人”,在一百单八人中“定考下下”。

    其实总的来说,最为人垢弊的应该就是秦明那件事了,归根到底其实就是善后问题没处理好。

    至于说是他的能力问题,还是意识问题,或者说人性如此,那就不知道了。

    应该说想办法接应秦明家属的确是有难度的事情,至于说真的要说宋江人品败坏到天怒人怨的程度,却也还不至于。

    说实在的,离间计这种事情谁没玩过,离间成功了对方肯定没好下场,这是必然的事情,著名的蔡瑁张允说是反间,其实从单方面来说也是离间他们两个和曹操的关系,至于其他人就更不用多说了。

    哪怕是诸葛亮,当初北伐之际,用诈城之计攻夺北魏的天水关,被天水关太守马遵手下一个职位低微的牙将姜维识破。诸葛亮得知姜维才高智广却不得志,决心收服,于是设反间计离间姜维和天马遵,救出被马遵扣为人质的姜维母亲、妻子,对姜维耐心说服,终使姜维心悦诚服地归降西蜀。

    然而这也是演义说话而已。

    《三国志·蜀书·姜维传》载,姜维事母至孝,但他公私分明,建兴六年诸葛亮六出祁山,魏国天水郡太守马遵怀疑姜维有异心,对姜维不友善,姜维便毅然投靠诸葛亮。

    魏国的谋臣知道姜维是“凉州上士”,是一个不可多得的人才,想方设法争取他“回归”。他们知道姜维是一个孝子,便将他的母亲接到洛阳,诱逼她写一封信给姜维,要他来探望母亲,并在信封内附上当归,其意是要姜维回归魏国。

    姜维接信后,明白其中用意,反复思量,几经挣扎,认为蜀国是汉室正统,而且诸葛亮对自己十分器重,认定“统一中原之时,便是母子团圆之日”,到那时再辞官归里侍奉母亲,这样就可以忠孝两全。

    于是他在回给母亲的信中,附上一些药材述说志向,并写上“良田百顷,不在一亩(母);但有远志,不在当归。”知子莫若母,姜母接到儿子的信,非常谅解地说:“儿有远志,母无他求。”

    魏国后来还多次要姜母写信劝姜维弃蜀投魏,都被姜母坚拒。姜维死后,蜀人对他十分景仰,在他屯军多年的剑阁建立一座姜维庙,又称姜公祠,春秋都有祭祀,祠内有联云:雄关高阁壮英风,捧出热心,披开大胆;剩水残山余落日,虚怀远志,空寄当归。

    那么对于这个史实又该怎么说呢?

    用兵用人不外如是,说实在... -->>

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