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爬。

    融入岩石之内,而且是拖着一个活人融入岩石内,将人硬生生卡死。这是早上同时发现的,第二桩人力所不能及的离奇命案。

    熊熊燃烧的古老火塘三寻(8米)见方,据说已沿用数百年。部族世世代代,居住在这个异常庞大的溶洞内。围绕祖先们修砌的火塘,躲避猛兽、烹煮食物、繁衍生息。按照部族传统,每夜都会有两名族人,轮流值守在距溶洞口较近的火塘边。

    那两个离奇诡异的死者,正是部族昨夜轮值的两名守夜人。以火塘为中心呈一条直线,向前百寻(270米左右),是被分尸悬吊的族人;向后百寻,则是被融入岩石内,活活卡死的族人。

    显然,不管是什么东西,悄无声息将两名守夜人残杀。再布置成如此情状,都是刻意而为。

    这是对整个部族无声的恐吓,其险恶用意昭然若揭:前去无路,后退无门,尔等只能任凭宰割!

    风青云两个时辰前,刚刚从这个部族的内洞祭坛上,魂穿而来。

    当时他对于所谓“彼岸世界”两眼一抹黑。再加上想要掩饰住自己魂穿彼岸,夺舍了部族老巫祀亲孙子的大秘密。所以只好顺口搭音,装成一副对那老神棍言听计从的乖孙子模样。

    谁知还没容他摸清楚情况。外洞便有早起的族人,发现了那两桩离奇命案。

    叫做伏祀的老神棍,匆匆跑出去查问详情。回来后,就紧急交代下几个关键环节。说是要他密切配合,举行特殊祭祀,来安抚惊惧恐慌的族人们。

    瞧伏祀老神棍那情形。似乎是由于慌乱,竟丝毫都没察觉出,他魂穿夺舍时的异常。还真把他风青云,当做了原本的亲孙子。

    结果便是,风青云还啥都没整明白呢。就成为部族特殊祭祀上,用来承祀的吉祥物。只能老老实实端坐在火塘正后方,某块天然从地面凸起的岩石上。观赏着他所见过最难看的,原生态祭祀之舞。

    眼前,围绕熊熊燃烧的古老火塘。三十六个歪瓜裂枣,正在战战兢兢地舞蹈。

    上到四十九,下到刚会走。这部落里头带把的爷们儿,凡是能动弹的,都跟火塘边上蹦跶着呐。

    要问为啥只上到四十九,而不是九十九?

    没法子,蛮荒部族嘛。生存条件各方面都比较恶劣,是可以理解嘀。所以除非巫祀或神选战士,普通部落之民,没人有机会活过五十岁大限。能活到四十多岁,在部落中就要算是高寿了。

    这些部落里老老小小的爷们儿。人人下半身,皆扎着块不知用了多少年的破旧兽皮;精赤的上半身,则涂满兽血与矿沫调和出的各色象形图案。

    他们依循巫祀神秘的吟唱与鼓声,七扭八歪竭力舞动着。

    尽管总有人恐惧到跟不上鼓点,甚至偶尔还会控制不住身体踉跄跌倒。但这粗陋杂乱、不堪入目的祭祀之舞,却丝毫没有减损,他们所要表达出的虔诚。

    挣扎求生。这本就是蛮荒世界,唯一的主题!

    火塘外侧,还有四十多名老弱妇孺,匍匐在地,瑟瑟发抖。其中包括三十多个老老小小的女人、三个尚在怀抱吃奶的婴儿,以及五个年过四十,受伤瘫痪的老猎手。

    再加上火塘内侧白须白发、击鼓吟唱的老神棍伏祀;和身披兽皮大氅、装逼一般端坐在火塘正后方的稚嫩少年风青云;整个部落所有成员尽数在此。

    这就是有伏部落。六合蛮荒最底层,一个早已破落到不足百人,却依然难逃厄运,行将被人灭绝的小部落。

    ……。

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