第0038章：虢山大夜袭（五） (2/2)

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    而在有‘传世符器’的部落里，选择巫祀传人就很容易。谁小时候能跟‘传世符器’有所感应，长大后就必然能够沸腾三海，修炼出‘玄元之气’。俺小时候被确定为巫祀传人，是因为跟‘火幻神符’有感应；你小时候被确定为巫祀传人，是因为跟‘云升玉符’有感应。”老神棍说道这里，特意深深看了伏羲一眼。

    风青云明白，老神棍指的是他孙子，原本的“贪心二货”。他随即想到，刚魂穿过来那会儿，为配合老神棍演戏。脚踩“云升玉符”之时，脚掌心确实有几个穴道，曾与“云升玉符”气机交通。看来魂魄虽然换了，但躯体的感应，和原主并无分别。

    风青云在脑海中搜寻“贪心二货”的记忆碎片。果然，与“传世符器”相关的记忆不在少数。

    原来有伏部落这两件‘传世符器’，得来固然不易，传承更加艰难。历史上，正是想要成为“千里大部”。曾经的“百里强部”有伏部落，才会不惜代价，向神明献祭，以换取神赐“传世符器”。

    结果“传世符器”到手，部落却因付出的代价太大，就此开始衰落。

    “传世符器”之所以名称中有“传世”二字，便是说一个部落之内，往往一代人中，都未必能找到一个，恰好跟“符器”有所感应的有缘人。没错，神明所赐的“符器”，不是具体给某个人，或者某个部落的。而是赐给凡间，所有跟此“符器”有缘之人的。

    神明所赐“符器”。如无意外，应该至少能施展出，威力大小不同的六种法式。注意，不是诡术，而是法式。是低于不周神山神衍法式，却往往高于诡术之上的法式。用诡术来催动，却由符器来释放，预先在符器内设定好的“符器法式”。

    在一个部落之内，能释放至少六种不同法式的“符器”。往往要经历十几代，甚至几十代人的传承。靠一代又一代不同有缘人逐渐摸索，方可彻底搞清“符器”的所有用法。

    因此，这种神明所赐的，仅供有缘人使用的“符器”。才会被六合蛮荒所有部落，无奈地称之为“传世符器”。

    一种要靠多代传承，或者至少上万人大部落，才能充分发挥出其潜力的神兵利器……。

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    赤发部落，老潮男赤祀所居溶洞内。

    族长赤百味匆匆而入，向老潮男禀报：“赤祀，各路哨探均传回消息。涂石部落和有熊部落汇合，全数一百一十四人，正向有伏部落行进。其中有小彪带着族中三名准猎手随行。

    凿齿部落与白牙部落，也都派出了不止一拨哨探，其中还有来监视咱们动向的。这两部人手均已集结完毕，目前尚无法判断，他们是想要捡便宜，还是选择固守待机。

    小彪那边，咱们是不是要派人……？”

    老潮男赤祀摆摆手，截口道：“不必。有他在，凿齿部和白牙部会以为，咱们至少是默许此次夜袭的。能起到障眼法的效果，也算他为部落出力了。咱们还没正式表态，不会有人不长脑子，赶在这档口去动他的。

    对啦，来监视咱们动向的哨探，位置都摸清了？能保证没有遗漏么？”

    赤百味昂首回道：“明哨、暗哨总共六个，保证没有遗漏。”

    老潮男赤祀合掌道：“好，全部拿下！咱们也出发，带齐人手，去看大戏！”

    ……

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    ……风青云听着听着，有点琢磨过味儿来了。老神棍这是绕着弯的，在给伏羲神明出题目呐！虽然他表现得相当巧妙、隐晦，但最终目的，是想让伏羲神明给出，充分发挥“传世符器”威力的办法。

    也对，有伏部落从虢山最为兴盛的“百里强部”，一路衰落到如今垫底的“十里小部”，甚至行将被人灭族。最初起因，便是那两件“传世符器”。

    说白了，那就不是“千里大部”以下的部落，能玩儿得起的东西。

    空守着两件祖传神兵利器，却把日子过成逮谁谁欺负的熊样。老神棍指不定在心里窝火了多少年呢？生出这样的想头也不为过。

    如果能够解决“诡术·通符诀”，因人而异的难题。那么使用翠绿通灵独角，进行血肉生命侦测，自然也就不再是问题。对此，神明当然应该有办法。

    可特么小爷这个伏羲神明是假的呀！该咋整？