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陈松见他们听不懂，于是耐心解释道：“‘三魂相嫉’便是指阴气制阳，人心不清净，疾病缠身，邪气入侵等，而产生这种情况，便离死不远了，再说七魄，在中记载的是：第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名非毒，第六魄名除秽，第七魄名臭肺。这七魄指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等情欲，而七魄流竞，便是各种情感欲望不受控制，这情感欲望不受控制的后果会如何想必不用我多说了吧？”
说完，看了眼王泽等人，见他们视乎有所理解的点着头，便继续道：“当然，七魄有指人体器官机能，一旦紊乱也就离死不远，我这样说，应该够简单直白吧？”
“嗯。”
众人点头表示理解。
王泽好奇的问道：“松哥，那这七魄具体是指人体哪些器官？”
“中医上，肝藏魂，肺藏魄，说白了人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂，其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。”
陈松徐徐将七魄的缘由道出。
第一个魄主宰人的呼吸，那些睡着了以后打呼噜的人，就是因为这第一个魄有问题，睡着了之后像个婴儿一样，呼吸均匀，不翻身，不扭动，一觉到天亮，那才叫有魄力。
因为呼吸有问题，不是被憋醒就是被痰堵得闷醒，或者是在睡觉的时候老是咳嗽、喘，不能平卧，有些人睡着了就得垫高，不能平卧，都是这个魄有问题，也就是整肺和大肠的系统出现问题。
第二个魄主宰心跳睡眠当中，心跳突然加剧，血压突然升高，或者心动过缓，甚至干脆有间歇停跳的人，就是这第二个魄有问题了，也就是心脏问题。
第三个魄主宰消化系统，假如晚上吃完饭，第二天早晨又饿了，因为吃的东西都被消化掉说明主宰消化的魄没问题，而那些早晨起来一刷牙就恶心、满嘴口臭、不想吃饭、昨天吃的东西都顶在嗓子眼，或者搁在心口窝的人，就是主宰消化的魄有问题了。
第四个魄控制水液代谢，像晚上喝了水，第二天早晨起来撒一大泡尿，挺痛快，说明控制水液的魄力很强，不仅能把水消掉、化掉，而且能憋得住，而魄力不强的人就得起夜，晚上喝点水就得起好几趟夜，这起夜还算好的，有的人干脆做梦找了个厕所，“哗哗哗”一尿，结果尿一床，说明这是控制水液代谢的魄有问题，也就是泌尿系统有障碍。
第五个魄是属于修复生殖功能，有些人晚上有性.生活，累了，睡了一夜，第二天早晨又“性致”勃勃，这说明主宰生殖功能修复的魄很好，如果第二天累得腰酸腿疼起不来的话，说明这魄用过多或恢复能力太差，像古代“从此君王不早朝”的现象说明帝王身体的修复系统已经很差，不加节制只会加速死亡。
而第六个魄便是知冷知热，也就是在人睡着之后还有觉，外界很冷的话，睡梦也会盖被子，如果知冷知热的魄出问题，很容易第二天就感冒，有些人该热的时候不热，该冷的时候不冷，睡着了以后出一身汗，起来以后褥子上都是一个汗水湿透的人形，而更年期后的人和有呼吸睡眠暂停综合征的人，都容易在夜里憋出一身汗，属于身体自我温度调节的功能出了问题。
第七个魄具有警觉功能，过于警觉的人，有点风吹草动就紧张，睡觉得开着灯关着门，才有安全感，如果魄过于不警觉，就会睡着了跟昏过去一样，小偷把家搬空了都不知道，这无论太过于警觉还是太过于不警觉，都说身体的神经敏锐系统出了问题。
因此对于一个有魄力的人来说，比如第二天早晨要七点起初，不用靠闹钟叫，只要睡前跟自己说一声，到第二天接近七点，就能提前醒，这就是魂力的作用。
说白了，像胆小如鼠、没有魄力、失魂落魄、精神不集中、学习不好其实都是脏腑不足造成的，人的贤愚，也完全由人的神、魂、魄来决定。
人的神是在父母之精结合的瞬间诞生，说：故生之来谓之精，两精相搏谓之神。随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄。也就是说精.子和卵子结合的一瞬间，新生命的“神”就诞生了。
跟随神来往的是魂，所以有人会“神魂颠倒”，与精出入的是魄力，精乃肾之精，所以魄力，与肾有关，肾气不足，则魄力不足。
而神、魂、魄分别藏在心、肝、肺，心藏神，在曰：“心者，君主之官，神明出焉。”肝藏魂：曰：“肝藏血，血舍魂”，这也是人失血会休克。肺藏魄：肺为魄之处，也就是气之主。
白天的时候，魂魄皆藏于心中；到了夜... -->>
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