第四十章 祭品：重复利用 (1/2)
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在看见仓持泉交给自己的遗书后，上野觉立马将所有的线索联系到了一起。
羽褪祭的祭品是出生在鸀鳿山的女孩。
仓持泉因为种种原因，被作为祭品之一被羽褪会抚养成人。
这让上野觉想起了河原麻希给的笔记的一句话。
“作为培养祭品诞生的羽褪村、衣褪村演变而来的羽褪会和衣褪会，的确承担了寻找祭品的责任。”
他们只是放弃了活祭，却没有放弃寻找祭品。
上野觉此刻，才明白了放弃活祭，能够最高限度提高效率的方法到底是什么。
他在前世看过这么一个笑话。
关于功德无量放生机的笑话。
放生者将鱼放生，可以获得功德，那么我只要将鱼绑在机器上，不断地入水又捞起，岂不是制造了一个可以永动，源源不断产生功德的功德无量放生机？
这只是一个讽刺的笑话。
可目前上野觉所看见的，关于祭祀的真相，却和这个笑话没有什么不同。
怎样才能算的最高效率的祭祀？
只要把祭品取出来，重新祭祀一次不就好了吗？
上野觉还记得这个祭祀的特殊性——祭祀的目的是让被祭祀者获得重生。
这也就意味着，一个祭品，完完全全可以被重复利用。
祭祀需要多少年龄的少女，羽褪会们就收养多少少女，一个被祭祀，另一个就被收养，周而复始。
第一个被祭祀，也是下一个周期的第一个祭品。
羽褪会和衣褪会根本不需要费尽心思地去寻找培养洗脑新的祭品，她们已经在祭祀上完成了自给自足。
在现代社会难以找到活祭品——“自己培养，重复利用就好了。”
不再需要繁复血腥的野蛮仪式——“因为这些仪式早就举行过一次了”
那么，祭品们会经历什么？
不断死亡，不断重生。
在暗无天日的母亲的囚牢里经历绝望的十个月。
在青春正好精彩的时候化身悲惨的祭品。
永远也逃不掉的莫比乌斯环。
可是，上野觉突然想到了仓持泉之前的表现。
活泼、豪放，对什么都充满了热情，这是认命之后的疯狂。
“仓持泉并不害怕死亡，并不害怕作为祭品，她害怕的，似乎是重生时的痛苦。”
她忘记了自己身为祭品的事实。
这是她为什么可以在不知道羽褪祭和衣褪祭时，活得如此开心的原因。
但她依旧在做梦，她能梦见前世无穷的黑暗与封闭。
特别是每半年一次，下意识地参加祭典，她又会醒来，让她感到无比的绝望和压抑。
仓持泉曾经说过，她曾经生了一次大病，在鸀鳿神社祈求神明“请让我活下去”之后就痊愈了。
现在想来，哪里是生了什么病，分明就是在那时，她再一次想起了前世的记忆。最后又强迫自己遗忘，将自己在鸀鳿神社的经历，修补成了记忆里的模样。
她想要活下去，这是真心话。
3355411——想去死。更是心里最矛盾的渴求。
她想去死，真正的死掉，而非是化为亡灵后，又重新作为祭品重新来到人世。
但是，仓持泉她又贪恋着人世的美好，不知道是因为什么，她又想要苟活在世界上，既不想死去，又不想重生... -->>
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