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“哦？原来佛法渡人也有分别心，讽刺啊！”
一页书佛尘一挥，“嗯？”
“越难登上之高岳，爱祸越想征服。世人皆知梵天武根深奥，我却怀疑是否百世经纶真如佛海浩荡？”
“你想论法？”
“错，女戎只论一字——佛。”
“佛在心中，不在言传。”
女戎轻声一笑，“那天下佛藏早该送入火炉啰？”
“明心见性，何妨得鱼忘筌？”
“好个不拘一格的百世经纶。九界佛皇曾一心渡我入佛，女戎想看梵天与他有何不同？”
“你大可一试。”
“那小女子僭越，敢问梵天何谓佛？”
只见一页书掌心向上，“这是佛。”随后翻掌向下，“这也是佛。但你，不是佛！”
“话中有话，一页书真是一口处处锋利的宝剑。那又何谓佛道？”
“佛道超人之道，超越凡人所经历一切磨难之道。”
“哦，是吗？女戎却认为佛者弗人也，非人之道也。”
一页书不置可否，“喔？”
“女戎认为佛者非人之道也，其原因在于人有七情六欲，才能成就这三千世界，就如同人饿了便要吃，累了便要睡，这就是自然。在人世求人道，合情合理。”
一页书立时反驳，“人性本好追求，美要更美，甘要更甘，如此情欲若海，深不见底，最终沦于灭顶。”
“即便如此，这也是自然。”
“哈～自然两字，多少祸害以此为名？”
女戎不由冷笑，论自然，较之佛者弃情断欲，邪灵更合于人世。
“你说吾口舌如剑，但女戎指鹿为马、颠倒黑白之能才是大观。”
“呵呵……我说错了吗？”
“大错特错。所谓佛者超人之道，乃是超越人性，超脱于人世之道，能救己免于灭身，渡己臻于彼岸。在这渡与救的过程便是修行，决则起，放则沉。”
“超越人性，超脱于人世，呵，缘木求鱼，向水捞月，佛者你所立在人世啊！”
一页书沉稳相应：“正因身立人世，方知众生贪情极欲之苦，更思能获得无上智慧与圆满觉悟。”
“违反自然就能得无上智慧吗？就如同佛者戒淫戒色，殊不知淫者本义为过度，戒淫是戒过度，而非完全禁绝。佛弟子矫枉过正，有违人性，人类何以繁衍？世代何以传承？”
“修者自求超脱，便知佛我色相皆为无常，唯有参透方能脱离苦海。再者，佛亦是由人所生，自知生灭繁衍之理。你不是也说戒淫是戒过度、戒沉溺呢？”
“以子之矛攻子之盾，呵，高招。”
一页书语带谦虚之言，“哪里…”
“佛不是常言无分别心，今女戎倡言四境合一，人妖魔邪共生共存，这才是真正佛家的毫无分别！”
“哈，共生共存？只怕是包藏祸心，涂炭生灵。非梵天对邪灵有所成见，实因观你们所为，一页书不敢轻信。”
“一页书你执着啊！天地规则由谁所创？为何咱只得遵循，不得自行创造？现今武林如此混乱，也许创造会是武林的新契机。”
“此话由他人开口，我不表意见。由爱祸女戎所出，一页书只感好笑！”
夜暴双镰暴怒，“梵天”
女戎抬手制止邪音又出：“修者是由克服修行路上的业障方能成佛，佛是由业障所成就，业是佛的父母，邪心魔佛当知分寸。”
哈哈哈哈……哈哈哈哈……邪灵不惭，莫此为甚，今梵天见识矣！
“嗯？”
“时至今日，爱祸还不知一页书与佛皇对你之差别吗？佛皇对你尚存一丝渡化之心，但梵天对你却只有一字——杀！”