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深山老林里，漂浮着薄薄的雾气，萦绕有淡雅的花香，虫鸣鸟叫更是能时时在耳畔听闻，叽叽喳喳，窸窸窣窣。
一步一个脚印，放开全身每一处感知，融入此方天地，静谧悠远。
哗啦啦，烈日阳光下，有温热的水流淌。
前方是山间的溪流瀑布，水质清澈纯净，尽管从高处落下，也不是那么喧闹急切。
宁无不由自主地停下，脱去衣物，纵身跳入其中，开始在瀑布下的泉水里清洗污秽。此刻有些心不在焉，他于飞溅的水花下呆呆而立，想着那苍天是什么，黄天又指向何物？
越想，越觉得迷惑。
撇开天之策中文字、符号和奇异刻痕的表意，只看张角所打出的旗号：苍天已死，黄天当立。按照大多数说法，这是由于汉代官员的服饰为苍青，所以苍天代表汉王朝，而黄天应是指黄巾军，其意为汉朝灭亡，黄巾军当统治天下，为天下主。
多数说法也只是多数的说法，少数的同样不能无视。
无论是苍天，还是黄天，都只不过是对至高无上的‘天’之称谓，本质并没有区别，之所以叫法不同，来自于那叫张角之人的主观强加而已。有个词叫做天命所归，这个世界，天命是上天的意志体现，而上天的意志，往往被称为‘天神’的存在来传达。
比如远古黄帝就是众所周知的天命所归，受上天的眷顾，得天神相助，斩蚩尤，统一华夏部落与征服东夷、九黎族，同炎帝一起开创了源远流长的炎黄民族；夏桀残暴不仁，桀骜不驯，因此天神降临，传达上天的旨意，命商汤带兵灭夏，诸侯国无不跟从者；商纣渎神，公然违背天意，周武王姬发从天神之手得天命，挟震世之威浩荡伐商，使纣王帝辛兵败，自焚于鹿台，最终落得尸骨无存的地步。
乃至于后来周幽王爱美人不爱天下，集大周万世国运一怒反天，然则天意如刀，划分天下，成春秋战国，百家争鸣之局；秦始皇‘受命于天，既寿永昌’，手握磅礴大势，一统六国；刘邦斩蛇，天命不凡，自微末中崛起，迫得已问鼎中原的西楚霸王走向绝路，自刎于乌江。
他阅读万卷典籍，能察觉到，每当有涉及天下苍生之事，皆仿佛有无形的大手在幕后操控。
现在想想，那无形的大手，或许就是冥冥中的上天，和代表上天的天神······
天、天神，自古改朝换代，当权者几乎都声称与之挂钩，顶礼膜拜上天，而张角的苍天和黄天，敢将天拿来区分，做王朝变更的论调，根源究竟来自于哪里？如果从天之策的字符异象来窥探，则太深太遥远，幻觉重重，容易给人以心魔。
毕竟天策竹简本质非正道，会影响人的心智，稍有差错便会误入歧途，成为魔头般的人物。说实在的，他不太介意自己变成残忍嗜杀的魔头，因为自己本身就满手血腥，冷静地杀，和偏激一点儿的杀，想不出差别有多大。
如果魔道前途光明，能获得更大的力量，堕入又何妨？可惜就算魔道表面风光，但也只是一时，所以能借鉴天之策的玄妙之处，却万万不可痴迷，以免得不偿失。
后仰倒下，水花四溅，宁无沉入水中清醒头脑。他觉得自己莫思索过多，还是先从眼前入手的好，着重于最初的启迪，弄清楚方圆之内以罡气为本，如何成形，铸造不破领域。
他只要完成这个，再借魔龙珠之力，未尝不能做到：方圆之内，有我无敌！
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