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,就是去往不同方向的岔路所在。“三岔”实际暗喻四通八达之意。只有四通八达的交通,这焚化的“家堂”才能更好更快地去往目的地。换言之,去往另一个世界的父亲才能在最短的时间内收到“家堂”安居。

    在“纸驴”的引领下,我、姐夫和父亲的两个外甥就将“家堂”放置到合适的地方。至此,“纸驴”的使命也就最终完成了。因此,在别人的授意下,外甥就不得不依依不舍地将手中的“纸驴”抛到“家堂”一旁。

    紧接着,抬棺材的众人就将携带而来的秸秆围着“家堂”摆上一圈。不管军乐队的人是不是已经疲惫了,但在这个时刻,他们都必须要卯着劲地敲打和吹奏了,因为现在已经到了“化家堂”的**时间。

    在鼓乐声中,我们一众人按序面向“家堂”跪拜。在我们跪拜的同时,“家堂”也被专人点燃了。一时间,火借风势,噼里啪啦声中,火光冲天。据说,这火头是越高越好。火头越高,说明在另外一个世界的父亲接受“家堂”的程度就越高;同时,火头越高,也暗喻着父亲这边的后辈生活会越发的红火。至此,也许你就会更加理解,为什么“化家堂”的地方一般会选择在空旷处了吧。

    跪拜之后,我们就不需要再围着熊熊火光了。除了专门负责焚化“家堂”的,其他人在这个时候就必须得回去了。不过,回去的时候,与去殡仪馆时一样,绝不能走重复的道路。来的时候,我们走的是水泥大道,因此回去的时候,我们就只能选择田间的羊肠小道了。

    在回去的过程之中,还有一场比拼。这比拼的就是回家的速度,据说越快赶回家的,将来就越容易发财或事业兴旺。当然,这当中肯定是有什么道理的。只是不知道罢了。

    绝大部分人跟来时一样悠然自得,因为需要比拼速度的只不过是少部分人。这少部分人就是与父亲关系最为亲密的几个。我、姐姐、两个堂弟以及父亲的两个外甥一家。当然,这里指的全是父亲的后辈。于是,磕头完毕之后,小几家子的人就无一例外地拔腿往家中跑去。我和姐姐自然占据着绝对的优势,因为我们地儿熟,而其他人在七绕八绕之后,已经有些迷糊了,在不能原路返回的情况下,好些人还真搞不清该走哪条道。甚至有人把鞋都跑掉了,由此就不难看出其比拼的热烈程度了。

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    作者有话说editorbyjack2014-09-19-->

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