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;檀羽道：“不错。我一听那船夫说到东安寺，就有心来此。这东安寺看上去香火不旺，可它是南朝最著名的律寺，其方丈慧严律师以前曾随鸠摩罗什大师学经，可谓声名远播。也不知这牛盼春怎会如此知我心意，不过反正他帮我也不是第一次了，我就欣然受之吧。”
一边说话一边等候，不自觉就过了一个时辰。寻阳毕竟是公主，终于有些站不住了。檀羽见状，索性拉着二女席地而坐，又说些悄悄话逗二女开心来打发时间。
又过了大半个时辰，方丈室的门这才缓缓打开，一位身着大红祖衣的白须僧人走了出来。檀羽三人皆是通晓佛寺规仪之人，一看即知，这二十五条的祖衣乃是只有方丈大德才能穿着的庄严僧衣，是最隆重的礼服。檀羽当即明白，这是慧严方丈用最高规格来迎接自己。如此的高僧大德，对自己竟这般看重，檀羽不由得心中一阵激荡。
三人立即站起身来，向慧严方丈恭恭敬敬行了一礼。檀羽道：“后学檀羽，久闻慧严律师法名，今日专程携内子前来拜会，还望慧严师不吝赐教。”
慧严虽已是耄耋老人，但佛相庄严、面容慈祥，令人如沐春风。只见他双手合什，宣了声佛号，说道：“施主就是破赵郡奇案、解河东乱局、除仇池匪患、守上邽孤城的那位少年奇才？老衲听说有少年来访，却不想竟是如此尊客。让三位久候，罪过罪过。请到斋房用些茶水，老衲随后便来。”
于是檀羽三人被小沙弥引至斋房。兰英得空对檀羽道：“这位慧严师一见即知是当世大德，羽弟今天可以好好向他问道了。”檀羽微笑道：“没错。师尊曾说，慧严律师的学识当世罕有，今天能得向他当面求教，必使我一生受益。回南朝能有此番境遇，也不枉此行了。”
说话时，慧严已走了进来，又命小沙弥奉上清茶，这才盘膝坐了上首。他向檀羽微一颔首，开言道：“檀施主果然是气宇轩昂，我观你的面相，日后必是大有为之人。”
檀羽忙谦道：“律师谬赞。后学目前不过是被软禁在南朝，还不知何年何月方能脱身，更不敢奢望‘有为’二字。”
慧严道：“‘一切有为法，如梦幻泡影’，有为其实无为，无为即是有为。檀施主已深谙此‘中道妙观’矣。”
檀羽也是一笑，道：“我只知《妙法莲华经》有所谓‘中道妙观’，是从介于假与空、宏与微之间的状态来看待整个宇宙，却知之不详，还望律师为我开解。”
慧严道：“檀施主是儒门弟子，阐说佛法却用儒语，倒也别有一番滋味。所谓‘中道’，乃是圆教要旨。圆教以圆融三观为基本教义。‘三观’者假、中、空也。‘假’即是说一即一切，世间一切事物都是真如幻化而来，不过是一个‘一’而已。‘空’即是说一切即一，世间一切事物皆可回归为‘一’，其中空空如也。‘中’即是说一与一切皆着于世，不可或缺，世间一切事物既是‘一’亦是‘一切’。此三观须圆融于你的本心中，即是‘一心三观’之法。”
“那么这‘一心三观’有何妙处呢？”
“无此三观，则一切皆着相。只这三观互融于心，方能荡除见思、尘沙、无明三惑之相。”
“我有些明白了。这三观之法，就是说看待世间万物都要从三个不同角度同时入手。因凡人在这尘世之间，目不能兼视、耳不能兼听，就会产生迷惑，再加外界人事有意欺瞒，往往被骗而不自知，心中徒生无明烦恼。只有从这假、中、空三个角度同时审视一件事，方能不为这尘世所迷，远离贪、嗔、痴三毒。”
“檀施主果真是慧根独具，出言不凡哪。无量寿佛。”