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    楚军势大,而好在国师冯华在重返玉京城之前,给沪海城与江南之地做了一番改革之举,依照乾朝修行供奉品轶,将投靠江南的修行众划分明细,让众人为此修行净土共同出力。

    这番措施让江南沪海修行众难免有些抗拒,因为他们前来此地,本就是为了回避楚军与天王教,不想对其顺从、也无力反抗,他们更希望能在江南沪海找到一处不受打扰、远避战火的安宁所在。

    国师冯华突然降临沪海城,并且以格杀天城叟的姿态号令江南,其作为实际上与楚军和天王教没有什么区别,就是要让修行人为乾朝延续出力,否则就别留在江南之地。

    在国师冯华一系列的改革之下,绝大部分江南沪海的修行人开始承担起保境守土的职责。擅长斗法、精擅潜行之辈,作为随军修行长老,辅助江南官兵镇守各处险要,并且设立游击部队,深入楚军占领地区进行各种破坏。

    擅长炼制各种器物者,在江南商盟的协助下,尽量收集各种可用的天材地宝,大规模炼制军用器物。这些器物不一定是法器,很有可能是仅以法力稍加祭炼,甚至是只能使用一次的符器。

    总之在江南各地,只要是身怀一丝法力之辈,都各有尽展能为的场合与机会,加上江南长久安宁积攒的财货物资,楚军强悍攻势居然难以奏效。

    江南虽然尚且能保,但幽燕一带的玉京城却是岌岌可危。天王教反扑开始之后,乾朝连失数城,甚至连东北也有天王教军显现踪迹,顿时让玉京城陷入两面包夹的困境之中。

    如今南北陆路不通,好在沪海城海运发达,靠着不断向北输送物资,勉强保证了幽燕一带不至于沦陷敌手,但这也不是长久之计。

    天王教军并非朝夕能破,玉京城中难免有谣言传出,说是要在贼军攻城之前“南狩”,其实就是要放弃玉京城,将所有力量集中在江南一隅。

    这种风声一出,自然当即化作燎原之势,从沪海城每天向北出海的巨轮,每次返回时都带着一批批公侯贵戚及其家眷,玉京城老百姓更是早已蜂拥至津卫港,争抢着要登上南去船只。

    有这种景况,乾朝北方前线的士气也是可想而知了,天王教军拿下北方指日可待。

    而每当这种国破家亡之际,总会是有人把握机会大发国难财,在津卫港登船南逃的资费不说,千里迢迢渡海来到沪海江南,即便是王公贵族也未必即刻能找到栖身之所。有眼界见识的,就能从中狠赚一笔。

    至于那些连行李都带不上、只能孤身空手逃来江南的普通人家,恐怕就是顷刻沦为难民,卖身为奴仆实在太常见不过,将妻女卖至青楼者比比皆是。

    齐德仲眼前这位东斛道长也买了一对俏丽姐妹,在他看来,自己在沪海城中有一处安静的小宅院,收下这落魄流离... -->>

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