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了在狭义上的、既定的、局限的、针对性极强的且产生了“绝对融合”“绝对牺牲”的剧烈倾向性的事物和定义的范围影响，目标可以是大范围的甚至可以是深远的，但剧烈的倾向性的本质并不改变，此定义确定，既是生命。）
相等的，“我们”亦是“高等阶层”的“生命体”，亦会像其他“高等生命体”一样拥有对“意志”和“动作”以象征低等阶层的“律法”和“运作”，但相等的，我们在高等阶层生命体系内部有一个更小的被压缩的“独立体系”（“生命”），也因此，我们在物质领域也以个体存在，因为上层的领域的模型亦是“生命之中”的“生命”，也因此相较“生命之外的生命”，“更广泛的我们”以涣散的、半意识的状态进行的，而魔法的技巧就是让“生命”之“生命之中”的“生命”的“我们”回归到“生命”，以此“我”之外的“我”得到觉醒，使“我们”重新掌握“律法”和“平衡”以将先前“涣散的”“半意识”的领域变得“有意识”和集中；即为回归高层，也因此，我们的常态意识会在那个时刻变成更加流质的存在，它同步于我们到达的领域所看到的“存在”，一切物质在哪里变成了“流质”。
于是我们可以在具象的领域暂且理解我们存在的模式，
即为最高阶层生命的涣散与其中“我”之中“我”，
再有“我”之中的“我”之中的“我”，
再有“我”之中的“我”之中的“我”之中的“我”，
……
以此类推，直到物质阶层；
相等的，“我”之外的“我”“追寻”和“回归”满满向上，
于是，“我”之外的“我”被发觉了，
于是我们才知道“我”的无所不在，
世界的超然合一。
legem：“我既是神的一部分，亦是神。”
当然了，超然合一的解释也可以使用其他的方式，出体投射的双倍与分离，同时身处两地，在身体之外投射出我们的感觉，（五感甚至更高的感知），当他无限化后我们（从延展的角度看，部分的感知→完整的感知→完整觉醒的感知，一倍→二倍→三倍→指向无限）和我们的本质便是超然合一，既是“我”。
“‘我’全知全能”
（“达到造物主的领域，
回归到上帝，
回归到神的领域，
回归到灵性，
回归到‘王冠’
乃至更高）。”
地点两处，“空间”和“时间”上不相同的投射与魔法实践按照这个定义【无限性的指向上拥有对等（本质），所有之所得实践都是因为“我无所不在”这一个相同的本质】合一。
○：世界（原我）外围：高层广大
?：我内围：底层，渺小
所有圆圈之外的空白：未显现
“?”所在所有的地方，“我”“无所不在”
等同，我们同样可以把“?”看做是最高等的顶端，“○”看作是下围阶层的存在，
顶端的“灵性”无所不在，任一存在物的与“我”都是一致的。
外围与内围本质上是完全相整合的，但越高层，越流质、无形、抽象，实际上世界上有无数“我”，“他我”亦是“我”。
ps：今天拉练，徒步几十公里，本来下午回来才四点多，说好了要码字发正文章节的，但是突然想起来要去买火车票，十一必须回家啊，结果吃个饭，排个队，就一直排到现在，只好发资料了。
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