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却不理会下面的这些是非，对童子道：“今有缘者皆至，当关闭宫门，开讲大道！”童子依言，将紫霄宫关闭。
从此，紫霄宫遂隐没于混沌之中，其他还没赶到的生灵，便再也寻觅不到了。
金童玉女归位，点燃香炉，鸿钧道祖才缓缓开讲。
“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故，道大，天大，地大，生灵亦大。”
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”
“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”
“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。”
“反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”
……
那造化玉碟，内含三千大道，条条可以成圣。鸿钧道祖乃是凭借造化玉碟残片成圣，行的是天地大道，讲的是玄妙大法，一时间诸法纷呈，紫霄宫中频频现出异象，只见霞光万道，祥云万朵，天降瑞气，地涌金莲，异香袭袭，妙音阵阵。下面众仙，听得如痴如醉，只觉得以往不明的地方，豁然开朗。讲到精妙处，有的喜形于色，有的捉耳挠腮，或哭或笑，百态纷呈。镇元子听了，也是得了不少心得体悟，心中不由得赞叹道祖道法神通。
也有生灵，与大道无缘，或道行太浅者，听得云里雾里，左耳进，右耳出，只觉得如同催眠一般，不知所云。其中便有那十一位祖巫，刚开始时还顾及道祖威严，能勉强耐心听讲，时间一长，便实在忍耐不住，在那里左顾右盼，东腾西挪，偏又毫无办法，不能逃课，真是无辜之极！
他们乃是盘古精血化身，肉身强横，却不修元神，没有神通道法。因此道祖所讲，对他们而言，真是秋风灌牛耳，毫无用途。只有后土祖巫，虽也是没有元神，却生得慧根，仍在那里专心听讲。
别人如何，镇元子却是无暇理会。他知道这次道祖讲道，乃是窥得那造化玉碟之中三千大道的唯一机缘，错过这次，以后便再无机会，因此对道祖所讲，务求牢记于心，不求甚解。不过他的道法修为，乃是殿内众仙之冠，悟性也是非凡，即使如此，当场已有了不少收获。
这一讲，便是三千年过去，中间毫无止歇！
这一日，道祖停了讲道，众仙才猛醒过来。只听道祖言道：“盘古开天辟地，造就洪荒万物，至今已两万五千两百年。吾得造化神器，顺应天道，成就圣人位业，立紫霄宫教化众生，讲法传道，共有三千二百年机缘。今三千年已过，吾欲于一千年之后，再次开讲。这一千年间，尔等对吾所讲，当牢记于心，细加参悟，必有所得！现有何疑问，可以问来。”
帝俊闻言，抢先提问：“请问老师，千年之后所讲，与此次有不同否？”他首先问道，立刻成为殿内目光焦点。
道祖道：“此次所讲，乃是大道。千年之后，只论混元。”
帝俊复问道：“请问老师，混元之后，是圣人否？”道祖道：“此事千年之后再议。”
镇元子本来决心低调，不惹因果，不过此时却是机会难得。他乃后世穿越而来，对将来之事，又有一番积极心思，自然有些疑问，须求解答，因此再顾不得许多，起身一拜，问道：“请问老师，大道之下，可有异数乎？”
正是：
鸿钧传道三千年，
三千大道岂等闲。
尚有机关未讲得，
条条大道入混元！