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地，便从此现出全貌，彻底与大陆相连，不再为岛。
帝俊的心思，却比他人想得更深一层。浴日只是一日之功，他却还有长远之计，在羲和浴日之时，暗暗操作，落下一部分太阳神壤与一枚扶桑之果。此果落在东海边上，原来的赤城、玄关、桃源三洲极东之地，一座山谷之中。此谷其后得名旸谷，连通东海，旁边的扶桑果被帝俊与东皇太一精心照料，后来也长成扶桑之木。
扶桑之木乃是至阳之木，散发太阳真火，显露太阳神威。此木既出，相当于太阳宫之象征，如同后世的疆界旗帜一般。从此之后，周边地界的生灵，纷纷信仰太阳宫之神，因此这原本的三洲之地，逐渐有帝俊之国、羲和之国、中容之国、司幽之国、白民之国、黑齿之国等等，国中之民，皆成了太阳宫的子民，相当于帝俊于太阳宫之外，另得了一片新土。这是后话，暂且不提。
却说万寿山上，五庄观中，镇元子正在教导众弟子，陡然天现异象，有玉兔驱日，浴于东海。镇元子见了，叹曰：“帝俊与羲和行此杀戮之事，结下孽障，终究会有一番果报，可怜！可叹！”
众弟子听了，茫然不知所以。镇元子乃将太阳太阴之事告知，说道：“帝俊与东皇太一真身，为两只金乌。常曦与羲和真身，乃是两只玉兔。常曦生性仁慈，必不为此。因此浴日者，必羲和也。”
玄松问曰：“羲和娘娘浴日于东海，熄灭太阳真火，拯救万民。此乃功德之事，应有善报。师尊何以反说她行杀戮之事，会有孽障缠身？”他们化生不久，自然还难知此中端的。
镇元子耐心说道：“你却有所不知。太阳之神与太阴之神，皆可以压制太阳真火，最是得宜。帝俊与东皇太一，乃是太阳星化生，要制服太阳真火，并不为难，不过是耗些法力，损些真元而已。常曦与羲和是太阴之神，若用太阴元气，以阴阳和合之理，中和太阳真火，也能成功。浴日于海，实际毫无作用。那海水只是普通之水，其量再大，怎灭得太阳真火？只是枉死了东海之中的无数生灵。”
玄穹问道：“既然海水灭不得太阳真火，如何浴日之后，太阳真火又回复往常？”
镇元子道：“此必帝俊与东皇太一暗中为之。”
玄穹更是不解，问道：“既是如此，他们何以偏要大费周章，明知无用，还要浴日于海？”
镇元子道：“他们此举，多半是为了激怒东王公。”见众弟子不解，又太阳宫与紫府洲的恩怨，对他们仔细解释了一番。
以前众弟子的灵识在地书之中，有分宝岩镇压，只知修炼，争端不起，心思单纯，那曾听过这许多城府、心机、你争我夺、你死我活，都是好好的开了一番眼界。镇元子也有意教导，对外界的人情世态，又好生解释了一番。其中玄松、玄玉、玄素若有所思，神色不变，玄穹、玄竹啧啧感叹，玄云却似乎并不关心，镇元子都一一看在眼里。
玄松却思虑周详，乃问道：“非是弟子无礼，只是师尊既知此事不妥，何不设法阻之？”
镇元子默然，半饷方语道：“此乃天道大势，关系一场大局。若是此局不完，量劫不止。为师却是不能阻之！”
末了又道：“帝俊此举，又将引发一场大战，洪荒将有新局面。尔等且试观之。”
镇元子此话不假，紫府洲乃是东王公掌理群仙之所，羲和浴日的真正目标所在，怎么会被忽略？因此浴日之时，不但羲和将地点选在紫府洲与下岛三洲之间，距离紫府洲不足万里，而且更将太阳真火，暗暗往紫府洲宣泄。
紫府作为东王公掌理群仙之所，自然高手云集，并有强力防守阵势。除非太阳星直落紫府洲，才有可能对紫府施以毁灭性打击。若是只有区区太阳真火，对于府中群仙，自然无损。
只是众仙虽然无损，紫府阵势之外的岛上生灵，却是几乎伤亡殆尽。岛上的土地，更被烧得如同熔岩一般，不知有多少辛苦培植的灵花灵草毁于一旦。
紫府洲本来是东海之上的仙山胜境，十洲之首，顿时变得满目疮痍，如同鬼蜮。
东王公在紫府之中，焦躁不已。此事来得突然，西王母又不在身边，却是无人能为他拿定主意。
他也不是笨人，知道帝俊此举，既是报复先前所为，又是向紫府洲挑衅。若是不忍一时之气，此时出头，只怕正好称了帝俊心意。
可是东王公在此掌理群仙已久，与周围的生灵，或多或少都有些关联。紫府之中的群仙，也以东海之中为最多。
其中便有一位，称为鱼龙老祖，乃是上古鱼龙得道成仙，为东王公的强力臂膀。
鱼龙老祖在东海之中称宗做祖，自然徒子徒孙众多，手下遍布东海。此番羲和浴日，把他的这些子孙，几乎杀了个干净，残余几个逃得性命的，也只剩下半条命，惨兮兮来向他哭诉。
鱼龙老祖听得怒火冲天，血贯瞳仁，道：“羲和灭我子嗣，杀我门下，我此生与她不共戴天，誓要夷平太阳宫。”不过他只是大罗真仙，也知道以一己之力，无法报此血海深仇，念头一转，便来找东王公。
正是：
羲和浴日东海里，
劫灰未尽波澜起。
非为众生谋功德，
算计紫府有玄机。