第四十一章 知遇之恩 青莲认主 (1/2)
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“知遇之恩”，解释起来，意思就是:给予赏识和重用的恩情。
苏震出身苏家外族旁支，虽然本命天赋出众，却因为出身血脉不高，导致人命压制了天命。
哪怕在苏氏狩猎队待了十多年，苏震最高也只是做到了狩猎队副队长。
直到前段时间，苏洵大整兵时，提拔了苏氏无数旁系人才进入军队管理层。
苏震才从普通族兵中提出，如今更是直接被认命为亲兵营统领。
对于苏震来说，苏洵的提拔，便是提升阶级的知遇之恩。
中国古时候因为阶级的存在，哪怕身有天赋，才华横溢之人。
若是出身不好，便会遭人看不起，更是有很大可能，因为出身问题，一生泯灭于众人。
所以古人对于知遇之恩的看中，远远超过现代人的认知。
其实哪怕是现代，若是明白了道德，也会晓得“知遇之恩”，这四个字有多重要。
这是活命之恩，这是养家之恩，这是能让人活真的像个人的恩情。
如此大恩，怎么报，有的人选择不报，有的人却是以死相报。
不过不论怎么样，每个人都有每个人的活法，每个人也有每个人的选择。
南赡部洲，人族最少数以百亿，其中人才多不胜数，但是能供用人才发挥的平台，却不多。
《马说》中说:“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
意思是，世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马，只要是辱没在仆役的手中，就跟普通的马一样，一同死在槽枥之间，这样的马是不以千里马著称的。
若是将苏震比喻为千里马，那么苏洵便是将他发现出来，并给与他平台发展自己的伯乐。
古代开国帝王，若是细心观察，便会发现，帝国建立后，那些封王封侯的王侯将相，其中佼佼者大多是帝王同乡。
这并不是因为，上天钟爱某些人，所以把全国的顶尖人才，特地都生在了他们旁边。
而是因为，但凡是开国帝王，并不一定是个好人，但他必定也是一个好的伯乐。
善于发现人才，使用人才，能够给与他们足够的平台展示自己。
最终才使得他们，自一个个的普通人中脱颖而出，蜕变为一匹匹的千里马，纵横沙场。
在这个血脉森严，超凡之力垄断的世界，阶级的固话程度，更是达到了巅峰，超乎任何人的想象。
司马迁说过:“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”
对于许多身有才华，早已悟透生和死的人来说。
一身才华若是终生未能展现，哪怕苟活一生，或许也不如那精彩的一瞬。
做为苏震最大的后台，苏洵在苏震的眼中，就是那个了解他，并愿意提拔他的伯乐。
所以对于苏洵的安危，苏震看的比自身还要重要。
苏洵亲兵营中的苏氏族兵，大多也是有着如此想法。
这也是苏洵把这个任务交给苏震，并且非常信任亲兵营的原因。
看着领命而去的苏震，苏洵先是扫了扫四周。
见无人注意这边，苏洵才放心坐下，按了按有些疲劳的双目，静下心来，为等下要做的事情做准备。
……
时间转瞬即逝，没有等苏邕从地下涵洞出来。
苏洵只给正在统计战果的苏大伟交代了一声，便带着亲兵营，悄悄的溜进了野猪林中，转瞬不见了。
……
“日月岛”坐落在“日月湖”的正中央，总共只有一平方公里的面积。
如此狭隘的面积，当然不可能让苏氏所有族兵都进来。
所以苏洵只是让苏氏族兵们，在日月岛的外围，紧紧的围上了一圈又一圈。
为了防止意外，小岛自然也早已被血煞之气笼罩。
然后苏洵便带了亲兵营，和苏章，苏邕，苏迈，苏宣，苏震五人上来。
却说这日月岛，虽然只有一平方公里大小，长宽不过一千米。
但是这在外面，看起来平平无奇的岛上，内里却是别有乾坤。
就像吴承恩在《西游记》中对花果山的描写:
“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。”
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