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暂死复生的幻想,祈求尸体不腐。

    玉猪,也就是玉猪龙,死人握在手里的豚型玉器,在东汉已经魏晋南北朝中常常可见。

    老周探阴爪勾出来的玉握造型很简单,就是两个豚型弯弯的形状,主要纹饰都在猪龙首和鱼尾上,白色的玉上还有一些像鱼的鳞片交叉的花纹。造型和纹饰都很简单,据说是因为巫术的原因,死者手上才要一直握着这一对玉猪。

    我往棺材里面看了一眼,黑色的棺材底部还留有一些短圆型的祭祀玉器,它们正安静的躺在里面,一如千百年来所做的一样。

    “这里面的玉塞怎么少了?”我问。

    齐雨箬用手清点着里面的东西。

    “这还用说,玉塞本就是塞在粽子身上的,刚才一阵乱,粽子身上的一些玉塞、九窍玉落进棺材里,那些少了的必然在粽子身上。”齐雨箬说。

    九窍玉是指堵塞在死者身上九窍的玉器。

    “九窍”,是指人的两只眼睛,两个鼻孔,两个耳孔,一个嘴,以及生殖器和****。

    “九窍玉”即塞在这些部位的玉器:眼塞、鼻塞、耳塞各两个。口塞、肛塞、生殖器塞各一个。

    其中,眼塞又称眼帘,圆角长方形;鼻塞略作圆柱形;耳塞略作八角棱形;口塞如新月形,内侧中端有三角形凸起,口塞不能全部含在口中,与“玉琀”不同;****塞为椎台形,两端粗细不同;生殖器男性为一短琮形,一端封闭,女性为一短尖首圭形。

    晋代葛洪的《抱朴子》一书中说明古人为何使用九窍玉塞的原因:“金玉在九空与,则死人为之不朽。”这便是,金玉在人的九窍中,那死者就可以永远都不腐朽。

    看着老周用探阴爪扒拉着东西准备都带走,我忍不住问:“椎台形和短尖首圭形的玉塞,你们也要带走吗?”

    “什么?”老周显然没有听懂我的话,但是齐雨箬是懂了,他说:“当然要带走了。否则费那么大的劲做什么?”末了,还扭头冲我坏笑。

    我说:“你上回还和我说,你们有行内两不取,三香三拜吹灯摸金的规矩,现在这规矩都作废了是不是?”

    这行内两不取,三香三拜吹灯摸金的规矩指的是:两不取,指的是不能够取完死者的所有明器;不能损坏尸体。三香三拜,指打开棺材取物价前,先要在棺材前点三炷香拜三拜,用来表示对死者的尊重。吹灯不摸金,开棺取物前必须在墓室东南角点燃一根蜡烛,如果蜡烛熄灭了就表示死者不乐意,就不能拿陪葬物,得按照原路返回。

    “规矩是死的,人是活的嘛。你看,‘两不取’里的不能破坏墓主的尸体,可是刚才那一架,尸体都让我们毁的差不多了,如果不打架毁坏尸体,那么我们现在都成粽子嘴里的烂肉了,是吧?”齐雨箬说。

    他接过老周用探阴爪勾上了的随葬品,小心的装进牛皮纸里面。

    “实践出真知。我们要与时俱进。”老周用两句话包庇了自己和齐雨箬。

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