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。有情道的修行者要选定某种信念作为“道心”,而且终身都不可改变,一旦道心变化,就意味着这个修行者之前的所有努力都前功尽弃;而做出有违道心的行为,也会严重拖慢自己的修为进境。但有情道容易一步登天,一旦修行者对人生的感悟达到某种程度,就可以快速破境,封圣的范蠡、商鞅、管仲等人,修炼的全都是有情道。只不过这条道路风险极大,远不如无情道来得稳妥。

    所以后世的修行者们,大多从一开始便选择好了修行方向。选择无情道的修行者们,多半会加入一些隐世宗门,闭关不出,清心静神,消除心中的尘俗之念。而选择有情道的修行者们,则要积极入世,加入各个大国谋求官职,或富国强兵,或以武立勋,在红尘中不断磨砺自己的道心,一旦有所明悟,修为进境便可一日千里。

    苏老太爷之所以受人尊敬,正是因为他是燕国为数不多的几个修习有情道的七境强者之一。

    天下所有的平民都知道这样一个共识:修习无情道的七境强者不一定是坏人,但修习有情道的七境强者一定是好人。因为这些人既然能通过有情道将自己的修为提升到第七境,必然始终坚持自己的道心,而他们一旦为恶,就意味着要散掉全身修为回到第五境,这代价太大,没有任何人能够承受得起。

    苏起这才知道,原来苏老太爷在燕国的平民中,有如此巨大的影响力。

    不多时,马车来到官市中央。苏起也已经大致看全了昭武城中来自五湖四海的各色人等。

    那些红衣箭袖、长发披散的游侠剑客,是燕国最为特殊的一群人。燕国市井之中豪气任侠之风甚烈,这些佩剑不加冠的市井游侠是游离于律法之外的独行者,用乡野之间最淳朴的方式维护着他们眼中的公正。这些人自由散漫,却又十分刚烈,若是到了咸阳,恐怕三日之内就要被抓起来按律处决。

    那些穿着各色衣衫,看起来明显是修行者,却又冷清寡淡,丝毫不食人间烟火的年轻男女,则是许多隐世宗门中的外门子弟,来到昭武城多半是负责采买一些天材地宝回去,供门内的核心弟子破境之用。这些弟子虽然修为低,但却代表着大宗门的脸面,所以在城中也无人敢惹。好在大宗门往往门规极多,这些弟子们也不敢在城中飞扬跋扈、寻衅滋事。

    胡商也是非常特殊的人群之一。胡人也就是匈奴人,自从燕国和匈奴停战之后,双方就开始互市贸易,燕国从匈奴买来良马,匈奴从燕国买精铁、丝绸和海盐。慢慢的,许多胡商便也深入燕国内地,在昭武城做起生意来。在许多胡风古寓中,热情妖冶的胡女深受一些世族公子的喜爱。胡商性格豪爽,交易的又往往都是大宗货物,所以很快就在昭武城扎稳了脚跟。

    除此之外,还有来自秦晋两国的商贾、昭武城内的国人、云游四海的侠士、世家大族的公子哥……熙熙攘攘的人潮中,各色人等应有尽有,苏起不由得慨叹一声:“巍巍昭武,剑勇双绝。”

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