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CD小说网 www.cdjxj.net,最快更新三国之父子骄雄最新章节!

才的人物,吕涛那里敢小看。

    估算一下,陈登是在二十五岁的时候被举为孝廉郎,按照古人算虚岁的习惯,应该是在去年。可是现在却怎么跑到荆州来游学了,莫非是自己这只硕大的蝴蝶的缘故?

    回忆《三国志》中记载的吕布和陈登的对话,吕涛一边计算着该怎么应付,一边跟着兄弟们往明理堂走去。吕涛回来应战的消息昨天已经通知下来,此时的明理堂,已经坐满了人,一路上遇见没法进场的学子,都纷纷给他们的客卿师兄鼓励。

    没多久,五人进入明理堂,为吕涛加油的呐喊声顿时四起,人家来找吕涛的麻烦,就是来找荆州书院的麻烦,只因碍于礼貌,否则只怕陈登还没见到吕涛,就已经被书院学子们给淹没了。

    吕涛打好腹稿,直奔主题,三两步走上讲坛和陈登见礼。

    陈登此时按周岁算不过二十四岁,身材中等,方脸大眉,目光清澈,留起两片不浓不淡的胡子,整个人看起来古朴正直,俨然一派浩荡君子模样。

    吕涛一点都不敢小看,说道:“区区荆州书院学子吕涛,长者赐字去邪。今欣闻徐州贤才陈兄来访,特来请教!”

    陈登依足礼数回礼,神色谦恭,道:“岂敢!不才徐州一白衣,陈登陈元龙,闻小飞将军大才,乃南来请教。小将军在洛邑,以十二幼龄,而才智之名一时无两,冠盖京华,登在徐州,如雷贯耳,恨不能一见。今日得偿夙愿,足慰平生,惟小将军不嫌登鄙陋,赐教一二!”

    两人就如此这般扯开,从互相恭维开始渐渐展开议论,就着各种学问问题发表看法。吕涛的优势在于多出一千八百年的见识,站的高度自然不同,他的“看法”自然立足点更高,加上所学又十分博杂,旁征博引拾“后人”牙慧之下,妙语连珠,警句不断,听的荆州书院学子们几次忍不住叫好,几乎让辩论给冲断了。

    但是吕涛却并没有放松,他大概能够揣摩陈登到底是冲着什么问题来的,现在这些不过是要让自己分心而已。

    果然,看到在见识和深度广度上都比不得吕涛,暗自震惊的陈登趁着吕涛大段讲演结束之后,突然发难道:“登有徐州旧识,就学荆州书院,元旦相会,为言小将军逸事,曰去岁小将军斗游侠儿萧落羽于书院,其间曾言‘子曰食色性也’。然则登读书不精,请教小将军,‘食色性也’,‘色’以何解,子何时与何人言之,何书有载?”明理堂采音做得很好,陈登这话又是有意大声说出来,下边学子听得一清二楚,不由都面色大变。

    果然来了,等的就是你这句话!

    吕涛微微一笑,道:“色者,美也,表也,相也,形诸外而示人目者,皆‘色’也。‘食色性也’,窃以为‘人之甘食悦色者即其性’足以解之。故悦目者美也,形诸外者表业,世间百态者相也,皆可以‘色’论之。犹某之昂藏九尺,兄伟岸八尺,某黑面无须,兄白面微须,某言之滔滔,兄侃侃而对,堂下诸兄号呼相应,此‘色’也。贩夫走卒通行,淑女翩翩,军士搏杀,学子求学,亦‘色’也。春暖花开,寒梅傲雪,秋菊凌霜,风拂树梢,水击云崖,亦‘色’也。……如此等等,皆可以‘色’一言蔽之。兄以为如何?”他一下子举出大堆例子,用巨量的信息冲击陈登,看他如何反应。

    但陈登也不是寻常人物,知道要是被这些东西吸引开了,只怕这场辩论永远都没有收场的时候,当即点头道:“小将军渊博,所言甚是。然则恕登愚钝,小将军自言‘子曰食色性也’,然则登实不知,子何时与何人言之,何书有载?小将军赐教!”这才是关键嘛!

    吕涛扫一眼下面神色紧张的学子们,悠然一笑,反问道:“以兄之见,子何人?”

    陈登大笑,道:“小将军莫非笑登愚钝耶?天下谁认不知子即圣人!”

    “恕涛愚钝,实不知兄所言圣人者谁!”吕涛追加一句。

    陈登色变,道:“小将军枉读诗书耳,岂不知圣人即孔子!”

    吕涛大笑,道:“兄此言差矣!子岂由孔夫子专之?今之世人多以子为孔子,岂不知孝武以往,子非孔子专之也!自孝武罢黜百家,独尊儒术,我儒教遂大行于天下,后人乃以子称孔子,然则孝武以往,凡贤达皆可称以为子。兄饱读诗书,当知涛所言不假。子,尊人之称也,窃以为长者、贤者、达者、有以教我者,利国利民者,皆可称以子。故吾以子称告子,有何不可?”

    陈登微微语塞,忽然厉声喝道:“小将军莫非以为,孝武之独尊儒术不当耶?”

    好高的帽子,吕涛嘴角挂起冷笑,图穷匕见:“然则高祖等不以子称孔子,其不当也欤?汉以往,先贤诸达不以子称孔子,其不当也欤?孔子之前人有称子者,其不当也欤?周时几人人称子,其不当也欤?孟子门生有以子呼之者,其不当也欤?”你既然喜欢搬出祖先给我帽子,我难道就不会了?

    这几句,声如雷霆,震得陈登两耳发麻,无言以对。

    下面的学子见吕涛稳操胜卷,顿时欢呼不已,继而仔细一想吕涛的话,顿时忍不住交头接耳窃窃私语起来。吕涛关于“子”的论调,简直就是把他们以前的认识都推翻开来,但是仔细想想,却又是很有道理,这个时候仍然有以“子”来称呼老师或者贤者的习惯,这种论调却也不是很难接受的。

    吕涛看着已经小声议论开来的学子们,满意地笑了,当初他说“子曰‘食色性也’”,等的就是今天这样的机会。他完全可以想象,已经渐渐接受了新思潮的学子们,在议论之后会得到怎样的收获,至少,他们学会了思索这些问题。

    要改良儒术一些不好的东西,并不是吕涛一个人就能够完成的艰巨工作,现在,他要把大把的种子散播下去,那么总有一天这些种子会萌发、破土并最终壮大!

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