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床、砚滴、水呈、镇纸、臂搁、印盒、印章等等。

    这些文具造型各异,雕琢精细,既可以观赏,又能拿在手中把玩,使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品,所以又被人们称作文玩。

    不过到了现代的古玩界,将文玩的意义又给扩大了,杂项也被加入到文玩的范畴之中,像是玉、竹、木、牙、铜、石、漆、料、玛瑙、紫砂、水晶等材质制作出来的小物件,都被称之为文玩。

    文玩和古玩一个很大的不同之处就是,它对年代没有要求,而是对其材质、工艺的要求很高,文通雅致,工匠艺人们大都是适应文人的审美情趣而奏刀操觚的。

    有的文玩直接出自文人的创意,甚而有的本来就是文人雅士偶一为之的即兴之作,因此文玩的文化内涵和积淀最为丰富。

    当然,文玩说是对年代没有要求,但同样的,越久远的文玩肯定价值越高。不管什么文玩,其久经抚玩都会产生滋润莹厚的包浆,时间愈久愈发可爱。

    而古玩的主旨是收藏,收藏品这种东西基本都是常年摆着看的,不会随身带着,也不会或者很少会拿在手里把玩,这也是古玩和文玩最大的区别之一。

    这次来,王晓菲文玩古玩都要抓,一是想给张秀琴挑选一个可以随身携带把玩的玉石小玩意,二是想买一副古玉棋盘送给雄老。

    所以,王晓菲一边拉着尹明浩往记忆中有古玉棋盘的店铺走去,一边用眼角的余光打量着周围摊位上的“宝贝”。

    让王晓菲失望的是,一路上的虽然也看见几件真品,但一眼就能看出是现代制作的,工艺也没有多精美,让她完全提不起兴趣。

    无奈之下,她只好加快速度向店铺区走去。

    咦?

    突然,一个碧玉猴子吸引了王晓菲的注意,她停住前行的脚步,转身向那个摊位走去。

    摊位的摊主是一个皮肤黑瘦的中年男人,尖嘴猴腮的一看就知道不是好人。

    不过,王晓菲深知,人不可貌相,这摊主虽然看起来不讨喜,但是从他眼睛里偶尔闪出的精光可以看出,他应该确实不是什么好人。

    不过没关系,出来倒腾古玩的本来就是好人不多,他不是好人,也未必是什么十恶不赦的坏人。

    王晓菲仔细打量了一下这个摊位,结果这不看不要紧,一看吓一跳,还真让她发现了一件好东西。

    那是一头洁白的白玉麒麟,此时它就静静的躺在摊位的一个角落里,虽然没有细看,但是从色泽上来看王晓菲初步判断,它应该是由上好的白玉制成。

    看到这个白玉麒麟,王晓菲真的很想立马跑到摊位前,拿起它仔细地鉴赏一下。

    不过,王晓菲毕竟也不是新手,不可能将心里的想法表现出来,如果你对某件物品表现出强烈的购买欲望,那小贩不宰你宰谁。

    于是,王晓菲目不斜视地走到了摊位前,拿起了她一开始看到的那个只碧玉猴子,装出一副天真的样子说道:“好可爱的小猴子呀。”

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