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中六份到了接引身上,剩余的四分则到了准提的身上,接引修为极高,如果不是三清靠着先天功德成圣,接引的修为也仅仅次于老一人,在得到了立教功德之后,接引本就达到了准圣巅峰的修为立刻便上一层楼,三尸合一,成就了圣人之尊,但是准提却差了不少,立教的四分功德只是让他斩却了第三尸,要三尸合一成就圣人之尊还差了很多,而这时,天地紫气东来,地涌金莲,无数垂死之人身上的伤痕立刻便恢复了过来,完好之人也是感觉神清气爽,却是接引成圣,天道加完善,普天同庆待到接引成圣的异象消失,准提道:“我无上菩提之心。愿作佛时。身相光明。刹土殊胜。宁可得否。彼佛知其智识高明。心愿广大。乃以二千一百万佛刹。善恶粗妙之相。随其心愿。悉令显现。法藏即一其心。遂得天眼。莫不彻见。复白佛言。我已摄取如上佛刹。所以庄严国土清净之行。愿有敷陈。惟佛听察。遂此四十八愿也。”〔第一愿〕,愿我刹中,无地狱饿鬼禽畜以至?飞蠕动之类。不得是愿,终不作佛。
〔第二愿〕,愿我刹中,无nv人,无数世界诸天人民以至?飞蠕动之类,来生我国者,皆于七宝水池莲华中化生。不得是愿,终不作佛。〔第三愿〕,愿我刹土中人yù食时,七宝钵中,百味饮食,化现在前。食已,器用自然化去。不得是愿,终不作佛。〔第四愿〕,愿我刹土中人所yù衣服,随念即至,不假裁缝捣染浣濯。不得是愿,终不作佛。〔第五愿〕,愿我刹土中,自地以上至于虚空,皆有宅宇宫殿楼,池流华树,悉以无量杂宝,百千种香,而共合成,严饰奇妙,殊胜绝,其香普熏十方世界,众生闻是香者,皆修佛行。不得是愿,终不作佛。〔第六愿〕,愿我刹土中人,皆心相爱敬,无相憎嫉。不得是愿,终不作佛。〔第七愿〕,愿我刹土中人,尽无yn?嗔怒愚痴之心。不得是愿,终不作佛。〔第八愿〕,愿我刹土中人,皆同一善心,无他念;其所yù言,皆预相知意。不得是愿,终不作佛〔第四十五愿〕,愿他方世界诸菩萨,闻我名号,皈依jīn进,皆逮得清净解脱三昧。住是三昧,一意顷,供养不可思议诸佛,而不失定意。不得是愿,终不作佛。
〔第四十六愿〕,愿他方世界诸菩萨,闻我名号,皈依jīn进,皆逮得普等三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切诸佛。不得是愿,终不作佛。〔第四十七愿〕,愿他方世界诸菩萨,闻我名号,皈依jīn进,即得至不退转地。不得是愿,终不作佛。〔第四十八愿〕,愿他方世界诸菩萨,闻我名号,皈依jīn进,即得至第一忍,第二忍,第三忍。于诸佛法,永不退转。不得是愿,终不作佛。这四十八愿却是准提向天借贷功德,让其成圣,四十八愿之中甚至有相互违背之处,却是准提狗急跳墙,顾不得什么了,当然,这也是准提本就是天道所定下来的圣人的原因,天道给其借贷的机会,以宏愿功德成圣,四十八愿之后,一道加粗大的功德金光shè在了准提身上,那功德与准提的元神相合,顿时准提元神感觉一阵清明,鸿蒙紫气之中的道理也似乎一下明白了,而准提斩出的三尸也立刻合而为一,接着又是种种异象,不过很明显,准提成圣的异象远远不及接引的那般效果,想来是向天借贷功德的原因,虽然准提已经成圣,但是如果他不能将所的宏愿了解了,那么就欠了天地大因果,道行停滞不前是轻的,道行减退甚至不复圣人也不是不可能的
而天地众生都是向着西方叩拜,见过两位西方圣人,这种场景洪荒生物都见得不见了,当年nv娲娘娘早人族成圣,老立人教成圣