第二十三章 当地冥婚 (2/2)
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期左右，阿婆将我俩叫到一起，跟我们说自己的年岁太大，这小店的生意以后就靠我们两个了，如果我们愿意的话，再过一年，阿婆准备将整个寿衣店脱手给我们两个，只是每年拿出百分之三十的红利留给阿婆就可以。
说实在的我和瞎子本来也是通缉的要犯，另外别的地方也没有容身之地，自然就答应了阿婆的要求，另外我跟阿婆说到，每年会抽出百分之五十的红利赠于阿婆，毕竟这寿衣店是人家的。
瞎子对我的做法没有任何异议，而且还声明以后我们的这位二爷就是二掌柜子了，自己会对二掌柜子言听计从。
阿婆见我们很爽快的答应了下来，当时就表示第二天要请我们俩好好喝一顿。并且还在谈话之后认我做了个干儿子，还说如果看得起她以后就别叫阿婆了，改口叫姨娘就行。
这下可好，我无缘无故就多了个老姨，当然我是不会拒绝的。
第二天我们就将店门关上找了镇里最好的饭馆，阿婆点了满满一桌子的热菜，并且还自带了三瓶白酒，誓言今日我们三个不醉不归。
席间瞎子自然是一个劲儿的往他的“窟窿”里夹菜，我个阿婆一边喝酒一边谈话。
酒过三巡，阿婆就醉意上头，对我说到：“儿啊，你可知道姨娘之前是干什么的吗？说出来不怕你笑话，姨娘在年轻时是个做压葬的……”
压葬其实就是冥婚里做压头的，把一颗老铜钱放在即将入土的死者脑门上。
在他们这块土地上冥婚是很流行的“传统”安葬，就是说不管谁家，只要死去的人生前没有结婚，死后家人必定会给死者寻找一个也是未婚的异性死者，然后在葬礼上安排一次冥婚，最后再将生前并不认识的一男一女埋葬在同一口棺材里。
不过这么一来就会有这样的事情发生：比如说今日某家死去一个未婚的男子，那么如果说在下葬之前找不到年龄相当的异性死者又该当如何呢？
又或者说死去一个未婚女子，在下葬之前找不到年龄相当已死去的男子该怎么办呢？
所以说就会发生这么两件事情，第一：有钱的人家会花重金请人到别处寻找符合该条件的异性作为死者的配偶，当然这需要花重金的，因为除了他们当地的风俗，别的地界的人们宁愿自己逝去的未婚亲人永远孤独于地下也不会为了钱而把逝去的亲人埋葬于他乡的。
当然这里边也会有极个别看中钱财的人的，为了钱他们也会同意的！
第二：那自然就是偷坟掘墓了，家里比较穷的、花不起钱的，这些人会在深夜里去偷其他地界的坟墓，当然他们会花少部分钱才寻找眼线为他们放风告诉他们哪儿哪儿有一座什么什么坟，里边的死者是男是女，生前是否结婚，而且还会告诉你死者的年龄以及其他的事情。
当然为这种眼线所花的钱财远远赶不上寻找一个冥婚对象，毕竟那些眼线所干的事也是见不得光的。
阿婆还跟我说了很多有关于她年轻时所做的事情，最重要的还是关于压葬的事，压葬不是每个人都能干的。
压好了虽说不能给死者生前的家人带来大富大贵，但最起码不会带来霉运。
不过压不好可就不得了了，死者不得安宁，会隔三差五的在夜里闹腾自己生前的家人。
具传言，为冥婚夫妇压葬一旦压不好，死者两边的家属都会不得安宁。轻者鸡犬不宁，重者会有血光之灾。
而此时我面前的阿婆就是当地最有名的压葬者，所以只要有办冥婚的都会来请阿婆为他们压葬。
久而久之阿婆也积攒了一笔财富，后来有人劝说阿婆为何不弄上一间寿衣铺呢，这样自己的生意就会多开一个大窗口。
毕竟死人不会只死未婚的年轻人，老者，病死者都会成为她的生意窗口。
阿婆听了别人的意见之后就在短短的一个月里开办了自己的寿衣店。
殊不知由于她的名气很大，生意就越来越红火，不光本地人购置她的寿衣，连方圆百十里之外的人也会专门赶过来购置她店里的寿衣。
不过最让人头疼的就是由于阿婆的职业问题，没有哪个年轻男子愿意与她结为连理。
就这么着阿婆一个人孤苦伶仃的晃荡了大半辈子，事情既然已经如此，阿婆干脆就铁了心了，也不再寻找自己的另一半了。
连寿衣带压葬一干就是几十年，曾有人说，这位做压葬的女人说不定就是当地最有钱的主。
直到五年前阿婆就不再为人做压葬了，专心寿衣店的工作，原因其实也很明了：居多死去未婚的人家都是穷人，他们付不起重金办冥婚，所以会花小钱暗地里请眼线为他们寻找“野坟”，等确认后半夜里偷挖别人家的坟墓，将尸体偷走据为己有。
而这种事在当地也成为了不被公开的公开的秘密。
自从那儿以后这种事情更为明目张胆，以至于有钱人也不再花那些冤枉钱了，他们也加入了偷坟掘墓的勾当。
直至五六年钱方圆百里以外的地界，只要有未婚男女的孤坟都逃不出这些当地人的“魔爪”。
甚至有些偷坟者尽然在偷走尸体之后不再搭理坟坑，棺材就那么在坟坑里摆着。报官也无济于事，谁知道是那位盗墓贼干的，打听也打听不到任何消息。
自从当地流行偷坟后，压葬者也层出不穷。而且还都是在半夜里为死者压葬，因为毕竟尸体是偷来的，所以他们就不再举行任何葬礼，只在夜里请压葬者前来压葬，在这种情况下，谁家要是死了一口人，方圆十里之外的村子又有谁会知道呢？
同村人当然不会告密，毕竟“损人不利己”，为了找回尸体警方是不会按照寻找要犯那样悬赏的。所以谁会去干那种“缺德”的事儿呢！