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,世清转身返回,拎了一大壶水去给二怪喝。
喝饱水,二怪安稳下来,静静地坐了一会儿,然后又倒头睡去。
如此又过去五天,这天深夜,整座寺院静悄悄,僧人们都已进入梦乡。
突然,几声瘆人的怪叫划破夜空,在寺院中久久回荡,僧人都被吓醒,来到院中观看,见大乌鸦和大狗熊正像无头苍蝇一样到处乱串,手舞足蹈,遇到人时就乱抓乱打。武僧们还能招架,却苦了那些毫无武术功底的僧人,他们只好到处躲藏。
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整座寺院被二怪折腾得乌烟瘴气。
世清急急忙忙请来了师父,释永能见二怪的气势在不断消退,仅略轻念一阵咒语,它俩就像泄了气的皮球一样瘫软了。
释永能见状说道:“阿弥托佛!善哉!善哉!请大家不必惊慌,此时这两个孽障的动物爆发能已然消散殆尽,以后就要渐露人形,回归人类了。”说完,命令弟子将二怪抬进房间重新安顿好。
说来也怪,此后每一天大乌鸦和大狗熊的身体都在缩小,身体缩小的过程中就会产生能量,供活动所需。
二怪的皮毛也变化明显,大狗熊身上的毛一层层地脱掉,大乌鸦的羽毛和翅膀也在蜕去。
有一天,二怪显露出了下体的性别标志,大狗熊是雄性的,大乌鸦是雌性的。
世清又把这一重要情况报告给了师父。
释永能大师看后想了想,就回去亲自设计样图,找来裁缝,为二怪特制了两条围裙,既能遮羞,又不妨碍活动。
在僧人们的精心照料下,仅月余,二怪就完全回复了人形,活动自如了,但不会说话,也听不懂人语。
释永能大师同方丈商议后决定,可以经常带着二怪参加一些寺院的小活动,让它俩旁听讲经,还要由释永能大师单独为二怪开智慧,注善念。
年复一年,二怪已经融入了寺院的生活,并已有了五、六岁孩童的智商,世清和玉清两个小和尚上山砍柴、担水时,总是带上它俩,它俩也时常缠着小和尚,与他们嬉戏。
一有时间,释永能大师就会为二怪开智慧、注善念。大师让二怪打坐在对面,大师坐在略高处,用两手中指分别按住二怪的百会穴,只有通过此穴位向它俩灌输,才能获得最佳效果。
二怪的记忆力有所恢复,释永能大师和徒弟们经常能听到它们讲些往事,虽仅为只言片语,但日积月累,僧人们就从那些零星信息中梳理出了二怪的身世。
原来,大乌鸦就是蛤蟆脸所幻化,大狗熊是熊人幻成的。
然而,此蛤蟆脸和熊人已非彼蛤蟆脸和熊人了,他们感知自己所述之事恍若隔世,似乎是以旁观者的身份,在无意中顺嘴冒出的谵语。
而僧人们则清楚他们被降服的前后经过,在如此巨大的变化过程中,已经失去了本我,但仍会有记忆的残存,所以确定他俩说的就是自己的以往经历。
释永能大师通过网上搜索“幻化失踪”几个字,就蹦出许多条关于蛤蟆脸和熊人失踪案的信息,其内容与蛤蟆脸和熊人透露出的情况完全吻合。
了解了蛤蟆脸和熊人的身世,那么,二人去留怎定?
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