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变成了张驰。这是怎么回事？我想不通，就算张驰死了，也不会这么快就变成白骨；就算他变成了白骨，可是怎么又能还原成有血有肉的尸体？
我不敢再去救他了，只能眼巴巴地看着那具时而是白骨时而是张驰的物体随着水流，顺着小河向远处飘去。这个还算和我不错的胖子，终于在我的视线里消失了。
我们躺在地上歇了一会儿。我看到崔唯就地揪了几根小草填进了嘴里，嚼了一会儿艰难地咽了下去。老七则比较讲究，抓过一株植物，把外面的皮扯掉，只把里面的吃了。
老大忽然喃喃地道：“这里不是在外面，很有可能还在古墓里。”
“什么？”我怀疑自己听错了，或者是老大想发财想疯了吧。
崔唯咽下一口青草，道：“老大，我都看到天空了，怎么还是在古墓里呢？”
“是啊，”我附和道，“古墓难道没顶吗？”
“对，传说很多蒙古人的墓葬就是没有顶。”老大道，“蒙古人讲究天葬，他们死后也想看到日月星辰。老七，你看过的资料有这样说的吧？”
老七道：“确说有这样的传说，但是目前还没发现有这样的墓葬。资料上有介绍过，是蒙古国的一个叫做卓力格图的专家写的一本《古代墓葬探秘》里提到过。其实就是他的一个猜测而已，并没有拿出实际的佐证。卓力格图因为写了这本书，遭到了世界各国的考古专家的漫骂，说他治学不严谨，胡编乱造。”
老大却坚决地道：“我肯定这个卓力格图所说的是事实，蒙古人崇尚天葬，所以他们墓葬的最高规格就是没有顶，可以看到日月星辰。只是因为盗墓者猖獗，他们才不得不给自己的墓葬盖上了顶。”
老七哦了一声，没说话，大概他和我一样，都觉得老大是想钱想得走火入魔了。
崔唯不解地道：“那么，我们先前进入的那个墓道不是有顶吗？”
“那里也没顶。”老大道，“如果有顶，我们能掉下去吗？”
“可是上面有沼泽地啊，沼泽地应该算做墓道的顶吧。”我插口道。
“沼泽地不能算做顶。”老大耐心地说服着我们，“沼泽地和水、云彩一样，都是流动的，所以不能做为墓顶。就像天上布满了乌云，你能说是你看不到天了吗？我仍然坚持那个专家卓力格图的话，没有顶的墓葬是蒙古人最高规格的墓葬。他们讨厌没有天的日子，所了活着的时候不住房子，要住蒙古包。蒙古包的顶就是按照他们心目中的天的形状设计的，所以说天似穹庐。穹庐是什么？就是蒙古包。所以他们死后，最大的希望就是不要被埋进土里。因为这个希望，他们宁愿被抛尸荒野，喂了野狼和老鹰。”
我慢慢地觉得老大说的似乎有些道理。蒙古人的天葬习俗，我是有所耳闻的。他们死后不进坟墓，而是拉到荒野外喂老鹰，说是这样就可以灵魂不灭永世轮回了。
老大接着道：“那么，在古代的蒙古人当中，谁的墓葬规格应该最高？可能你们认为是成吉思汗，或许是。但成吉思汗的墓葬目前还没被找到。那么接下来是谁呢？大元朝之后，蒙古人再没有哪个是成大器者。齐木斯愣虽然也不能算做是成大器者，但是他把前代无数墓葬里的精品都积累起来，所以他的墓葬规格自然不会低，甚至要高过成吉思汗的墓葬。所以，他肯定要使用蒙古人最高规格的墓葬。”
可是我就在不久前还见过齐木斯愣，这到底是什么情况？难道仅仅是名字相同吗？
老七点了点头，道：“有这个可能，老大你的分析不错。我也在想一个问题，我们从沼泽地跌入墓道，已经是在地下了；然后从墓道的一层又落到二层，就更深了；最后又从那么高的瀑布上落下来，怎么可能是在地上呢？”
我倒吸了一口凉气，道：“那我们现在仍在地下吗？”
老七道：“应该是的。”
崔唯叫道：“我以为出来了呢，闹了半天还在下面吗？老大老七，你们不要吓我好不好？你看这里像是在地下吗？头顶是星星，地上是青草，还有河流，有这样的墓葬吗？”
“要不怎么说是最高规格的墓葬呢？”老大道。
崔唯还是不信，道：“墓葬没有顶，那不是谁想进来就能进来吗？那样的话，即使有再多的陪葬品，也早被前人盗光了，哪能留给了我们？”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。