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沈侃紧赶慢赶的返回沈家村，与其说是心系祈雨，莫不如说是想回来瞧热闹。
求神祈雨是古时农耕社会的典型特征之一，围绕着种植庄稼，广泛存在于世界上的各个地区，几乎所有的农耕民族都有类似的巫术活动。
在中国，早在西汉时期就有文字记载了，尤其是经常干旱少雨的北方，有求雨伯的，有画罗汉的，更多的是求龙王和菩萨，而到了清末民初，人们更多的是求关帝爷。
因为关帝爷讲义气护黎民，深受老百姓敬重，所以请关老爷出面，他一定可以去找菩萨。
在江南，很多地区有“行雨”和“谢雨”的习俗，比如行雨，由一些寡妇和少女在前方沿街扫土，用柳条甩清水，人们跟在后面敲锣打鼓，祈求老天降雨。若是遇到了阴雨连绵的天气，人们又会谢雨，对天空放爆竹等，意思是告诉上天，这雨下得多了。
在苏州一带，求雨的仪式有接菩萨、抬龙王游乡、打旱魃三种形式。
其实江南人很少求雨，更多的是饱受雨量过多的困扰，谢雨的年头更多。
一回到村里，就见男人们几乎都出来了，大家聚在晒谷场，妇女孩子站在周围观看。
四叔沈嘉绩指着一个贼眉鼠眼的后生说道:“二流子，你心不诚，不要你抬菩萨。”
大家哄笑起来，谁叫二流子整日偷鸡摸狗，趴寡妇门的。
“老李叔和大柱去顶万民伞，二狗子你打锣。”顾老爷也在忙着指挥，“老周你的唢呐呢?喂喂，这边还差三个轿夫。”
瞬间有几个人站了出来，“我来一个。顾老爷你看成吗?”
“我也来。”
“我也来一个。”
“成，成。”顾老爷笑道，可随即叫道:“大家都去洗个脸，尤其是二狗子你，把脸洗干净了，免得菩萨见怪。”
男人们顿时四散跑去洗脸，也不怪他们，昨晚又累了大半宿车水，人人累得一身臭汗。
稍后大家伙纷纷跑了回来，场面显得乱哄哄的，有人叫道:“我的鼓呢?”
“叫我抬轿子，你滚后边去。”
“赶紧的，各就各位。”顾老爷叫道，“起锣啊!唢呐吹起来。”
“快打锣，二狗子你听见没有?耳聋了。”
二狗子说道:“听见啦。”说着举起棒槌，铛……铛……铛……
看着他们的一点不训练有素的样子，沈侃和其他人一样，早已乐得前仰后合。
就这样几十个人抬着各种东西，乱糟糟的向着田野中飞跑去了。
等下午将菩萨给接回来，沈家村杀了一头牛，焚了十斤檀香，请来的神婆脸上涂抹的花花绿绿，腰间挎着一个盛满水的大葫芦，手摇冲天铃，边跳边念了一通“求雨经”。
抽空，沈侃对四叔说了下裴知县的想法，沈嘉绩沉默片刻，说道:“你就当没对我说过，眼下最要紧的莫过于求雨，余事一概莫问。”
一看就知道四叔这是要避嫌，沈侃笑笑表示知道了，又偷偷说道:“四叔，回头你给我切十斤牛肉，馋得慌。”
沈嘉绩笑问道:“你不是最关心庄稼吗?怎么，就不怕亏心?”
沈侃撇撇嘴，说道:“你们甭糊弄人，杀牛不就是为了解馋?只有小孩子才相信那是给菩萨吃的。”
“呵呵。”沈嘉绩的表情施施然，“三天后若还不下雨，得再杀一头。实话告诉你，这次村里跟回回买来了五头牛。”
“五头牛?乖乖。”沈侃咋舌，心说这到底是为了求雨，还是为了大快朵颐?肯定二者都有，也算是村里人苦中作乐。
一想到晚上会吃到涮牛肉，烤肉串，沈侃的口水都快流了出来，赶紧跑回家里，准备工具以及佐料。
美食当前，自然得先孝敬先生一份，沈侃算算人头，潜斋先生儿子女儿三个人，还有新来的富家少爷。
一想到小师妹，他不禁想起了吴淞的姐姐吴紫仙，没想到寿文一事竟是她的主意，这姑娘不简单呀。
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