第187节 奶奶祈福 (2/2)

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的地方吗？就是在这个地方！

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　哪里的泉水因为扶苏的不幸，而呜咽了几千年，所以这里的泉就叫呜咽泉！

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　而梁润昌的妻子的娘家就在呜咽泉旁边的村子里，那个村子的名字就叫呜咽泉村。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　也是因为有水，所以哪里一直住着十几户人家。其中多半姓马，还都是自家。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　马文元的娘家，就是一个普普通通的农民的家！不过就是自己家里有几亩地，有几眼窑罢了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　如此而已，所谓穷人的孩子早当家，所以那位马文元也很能吃苦。而她的脚很小，那也就是梁润昌娶他的原因！

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　这位马家的姑娘，做了梁润昌的妻子，也就是梁家的长门的大媳妇。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　进门的时候，这位大媳妇也很是精明强干，里里外外地，家里料理的清清楚楚的。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　可是自打她进入梁家的门，也就跟她的儿媳妇李秀月一样，从来没有好好歇歇过！

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　梁润昌出门走西口，赶牲灵的时候，这位大媳妇她在家里照看着一切，包括伺候梁润昌的母亲和照看他们的四弟，供四弟念书！

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　后来梁润昌赚了一点钱，回来了，靠那点本钱，在自己家里做食物，在街道上摆个摊摊卖，那些个油果、油旋、油饼子，纺纱织布针线头。春卖豆腐夏卖果，秋贩粮食冬卖年货。哪一个都少不了那位大奶奶动手做！

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　而且大奶奶马文元自幼便是个虔诚的佛教徒，十来岁便受了居家二众三皈仪式，因为当时在呜咽泉跟前有一座佛教的寺庙。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　所以她刚刚进梁家门的时候，就带了一个泥胎如来，天天烧香磕头功课礼拜！

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　后来有点钱了，她先为自己置办了一套铜佛，一套拜佛的铜法器。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　所以自梁玉静他们记事起，这佛坛上的法器，便是应有尽有：供着一尊一尺来高的如来佛铜像。佛前烛台香炉，两边的小鼓、小镲、等法器，也是齐齐整整地一套铜器，被她自己搽拭的亮光闪闪。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　每天凌晨，梁大奶奶都要早早地，很准时地起来，虔诚地跪在佛前燃起香柱蜡烛，敲起小铜锣“铛”。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　清脆的声音传出去很远很远。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　上下院睡的正香的娃娃在梦中听见了，知道天要亮了，该起来上学了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　而后这位虔诚的佛教徒——梁家大奶奶又打坐在佛前的大圆垫子上，捻着佛珠，敲着木鱼，念着佛经，进行早课。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　——而上下院子的娃娃们己各自走出家门，背着书包上学校去了——刚开始是梁通保他们兄弟的上学——后来是玉静姐弟他们上学——现在又是一辈人了，他们依旧在听着大奶奶的这个早课的锣声上学——辈辈的人们都以她的那个早课的锣声，作为自己起床的哨声了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　而娃娃们上学了，大人们在家里操持家务，收拾炕，叠被子、倒便盆、清扫院子、做早饭等等，也是一辈又一辈的——而那些出门的人，也在这早课声中，骑马，步行地，渐渐地远去了，也是一辈又一辈的——。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　……

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