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不是别人能够一言两语就能够说清的。

    “先天之炁与后天之气不同,先天之炁是一种形而上的能量,是宇宙中存在的先天之炁,它大而无外,小而无内,无始无终,无色无味,却是万物生灭流转的原始动力,是道之本源。炁为五谷之精微,所谓炁聚则生,炁散则亡。”

    诸葛月又缓缓开口,其实她心里也不知道该怎么教导张泽宸,因为需要教导的都是最常识的东西,如同身边呼吸的空气一样,习以为常,如今却要拿出开详细说明,就有点困难了。

    她稍微顿了顿,整理一下语言才开口:“现在很多人口中的先天之气,其实先天之炁和先天一气的统称。所谓先天一气,是指天地生成之前的一气,是天地万物的本根母体。炁,自人出生以来就已经决定,无法改变,而且随着年龄的增长逐渐消逝,在十六岁之后,人就很难感受到炁的存在。”

    先天之炁是什么,很难说清,即使是圣人也不行,更不要说诸葛月了。

    夫道也者,位天地、育万物,曰道;揭日月、生五行,曰道;多于恒河沙数,曰道;孤则独无一侣,曰道;直入鸿蒙而还归溟滓,曰道;善集造化而颉超圣凡,曰道;目下机境未兆而突而灵通,曰道;眼前生杀分明而无能逃避,曰道;处卑污而大尊贵,曰道;居幽暗而极高明,曰道;细入刹尘,曰道;大包天地,曰道;从无入有,曰道;作佛成仙,曰道。

    佛经五千四十八卷,也说不到了处;中庸三十三章,也说不到穷处;道德五千余言,也说不到极处。

    道也者,果何谓也?一言以定之,曰炁也。

    张泽宸坐在一旁,细心听讲。

    修炼者可以通过修炼,以体内的炁勾引天地之间的先天一气,从而减缓炁的流逝,壮大先天之气,这一步便是引气入体,也是修炼的第一步。不过逆天而行的修士却要炼精化气,以体内的真气追寻天道之路。

    “练气最基础的吐纳之法,新生婴儿,最会吐纳。婴儿出生,是憋了一口气分娩出来。所以,新生婴儿,必定哭出这口浊气,正所谓不知气功而真气长存。反观成人却失去这种天真,人多以哭为耻辱,腹中有浊气多叹气、发怒、乃至癫狂,故难得真意。”

    “练气的时候,也是冥想的时候,因为练气时人的精神最为凝聚,也是化出精神力最佳时候。现在你开始盘膝坐下,修炼师父之前交给你的冥想功法。”

    诸葛月连忙说道:“瞑目静心,摒绝杂念。先鼻缓缓吸气,吸气极满,闭目不息,随即默数数字,自一至百以上。当闭气至极,则以口缓缓吐气,吸气或吐气皆须极细极微,毫无气息出入之声。待到心神空明之时,开始冥想!”

    “恩。”

    张泽宸闻言立马盘膝坐下。

    “全凭意念,一呼一吸间,由浅入深,循序渐进,不可用肺吸,乃用复吸,气引丹田,可渐入佳境。”

    丹田是气的生发之源,人体真气由此而生,是滋养全身各部器官的重要部位,对丹田的作用,古人曾精辟的指出,阴阳阖辟存乎此,呼吸出入系乎此,无火能令百体温,无水能令五脏润,此中一线永不绝,则生气一线永不亡。

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