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舜得玉历①
虞舜耕于历山，得“玉历”于河际之岩。舜知天命在己，体道不倦。舜，龙颜大口，手握褒。宋均注曰：“握褒，手中有‘褒’字，喻从劳苦受褒饬致大祚也。”
【注释】
①玉历：这里指国运。
【译文】
虞舜在历山上耕种，在黄河边的岩石上拾到了“玉历”。舜知道这是天神的意旨要把天下交付给自己，于是努力躬行正道而不知疲倦。舜，眉骨突起，嘴巴宽大，手里握褒。宋均注解说：“握褒，是手里握着‘褒’字。说明他出身穷苦，但后来受到褒扬嘉奖，以致得到帝位。”
商汤祷雨
汤既克夏，大旱七年，洛川竭。汤乃以身祷于桑林，翦其爪、发，自以为牺牲①，祈福于上帝。于是大雨即至，洽于四海。
【注释】
①牺牲：供祭祀用的祭品。
【译文】
商汤战胜夏王朝以后，天下大旱七年，洛水都干涸了。于是商汤就在桑林这个地方用自己的身体作为祭品祈祷，他剪掉自己的指甲和头发，向上天祈求降雨。于是大雨即刻从天而降，滋润着天下万物。
吕望钓于渭阳
吕望钓于渭阳。文王出游猎，占曰：“今日猎得一狩，非龙非螭①，非熊非罴②。合得帝王师。”果得太公于渭之阳。与语，大悦，同车载而还。
【注释】
①螭：古代传说中一种没有角的龙。
②罴（pí）：熊的一种，俗称人熊或马熊。
【译文】
吕望在渭水北岸钓鱼。周文王到野外打猎，占卜说：“今天将猎到一只兽，不是龙，不是螭，不是熊，不是罴。得到的应该是帝王您的老师。”周文王果然在渭水的北岸得见姜太公吕望。周文王与他谈话，谈得非常高兴，就和他一同乘着自己的车子回来了。
武王平风波
武王伐纣，至河上。雨甚，疾雷，晦冥，扬波于河。众甚惧。武王曰：“余在，天下谁敢干余者！”风波立济。
【译文】
周武王讨伐商纣王，来到黄河边上。雨下得很大，雷声迅疾，天昏地暗，黄河水波翻滚。大家都很害怕，周武王说：“我在这里，天下谁敢冒犯我？”风波马上就平息了。
孔子夜梦
鲁哀公十四年，孔子夜梦三槐之间，丰、沛之邦，有赤氤①气起，乃呼颜回、子夏同往观之。驱车到楚西北范氏街，见刍儿打鳞，伤其左前足，束薪而覆之。孔子曰：“儿来！汝姓为谁？”儿曰：“吾姓为赤松，名时乔，字受纪。”孔子曰：“汝岂有所见乎？”儿曰：“吾所见一禽，如麕，羊头，头上有角，其末有肉。方以是西走。”孔子曰：“天下已有主也。为赤刘。陈、项为辅。五星入井，从岁星。”儿发薪下鳞示孔子。孔子趋而往。鳞向孔子，蒙其耳，吐三卷图，广三寸，长八寸，每卷二十四字。其言赤刘当起曰：“周亡，赤气起，火耀兴，玄丘制命，帝卯金。”
【注释】
①氤：烟。
【译文】
鲁哀公十四年，某天夜里孔子在外朝做了一个梦，梦见在丰、沛一带，有红色的烟气升起，于是就叫了颜回、子夏一起前往观看。他们赶着车来到楚国西北面的范氏街，看见有个小孩在打麒麟，把麒麟左侧的前脚都打伤了，又拿一捆柴草去覆盖它。孔子说：“小孩过来！你姓什么？”这小孩说：“我姓赤松，名时乔，字受纪。”孔子说：“你难道看见了什么东西？”小孩说：“我看见的东西是一只兽，外形像獐子，长着羊头，头上长角，角的末端又有肉。正从这儿向西跑去。”孔子说：“天下已经有主人了，这主人是炎汉刘邦。陈涉、项羽只是作为辅佐。金、木、水、火、土五星并入井宿，跟随着岁星。”小孩打开柴草，让孔子看下面的麒麟。孔子有礼地小步快跑过去。麒麟面向孔子，蒙上耳朵，吐出三卷图，图宽三寸，长八寸，每卷有二十四个字。那文字意思是，炎帝刘邦要兴起，“周朝要灭亡，红色的烟气上升，火德荣耀昌盛。玄圣孔子颁布天命，那皇帝姓刘。”
赤虹化玉
孔子修《春秋》，制《孝经》。既成，斋戒，向北辰而拜，告备于天。天乃洪郁起白雾，摩地，赤虹自上而下，化为黄玉，长三尺，上有刻文。孔子跪受而读之，曰：“宝文出，刘季握。卯金刀，在轸北。字禾子，天下服。”
【译文】
孔子修订《春秋》，创制《孝经》。完成后，他便洁净身心，对着北极星跪拜，向上天一一禀告。于是天空便涌起白色的大雾，笼罩大地，有红色的虹从天上下来，变成了黄玉，长有三尺，上面雕刻着文字。孔子跪着接受了这块玉，诵读那上面的文字，念道：“宝玉上的文字出现，天下要被刘季掌握。‘卯金刀’之刘氏，生于轸星之北。他字‘禾子’季，天下的人都归服。”
陈宝祠
秦穆公时，陈仓人掘地得物... -->>
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