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    提起杜十娘,便想到一部法国小说《茶花女》。

    两件事简直如出一辙:一个出身豪门的青年,喜欢青楼名妓,海誓山盟生死不渝;老爸跳出来横加干涉,又臭又硬,生生拆散了一对鸳鸯。两个公子忏情悔罪,两个女人含恨夭折。不同的是阿尔芒看上去要比李甲可爱一点。

    一个男子想娶**为妻,放在观念更新的今天,也不容易。何况发生在礼法森严之明朝和十八世纪的法国?阿尔芒们的下场可想而知。在一个过于僵化正经的社会,稍微有点出格的事,都可能引来侧目而视窃窃私语。

    伯爵也好,李大人也好,不过是道德与礼法的化身罢了。

    伯爵说了:“你们这样干不合情理,门不当户不对,于双方名誉有损。你不是爱阿尔芒吗,请仔细想一想,这样做是爱、还是害他?”玛格丽特悄然远去,后病死于巴黎。伯爵大人是高手,斯文儒雅风度翩翩,用“爱情”消灭爱情,软刀子割肉,杀人不见血。

    相对来说中国那位李大人就不怎么样了,典型的家长作风:你他妈不听话,小王八蛋,我断你血,不给你钱,你们不口口声声“爱至上”吗,饿几天肚子、看你还有没有劲头搞爱情?

    李甲蔫了。像他这样的公子哥,本就是个废物,有钱挥金如土、没钱丧魂落魄;区区一点赎身银,已弄得上树爬墙,饱尝世态炎凉。费了九牛二虎力,最终总算收回卖身契,杜十娘自由了。两人劫后重生,兴冲冲地买舟而下,过他们的幸福生活去了。

    如果编故事,到此为止正好。但真实的人生往往不圆满,人生有缺欠。《杜十娘怒沉百宝箱》见于(明)冯梦龙编撰的《三言》,后来又拍成电影,但深入人心的还是那首同名歌曲。歌中杜十娘以第一人称出现,对郎君嘘寒问暖、温存体贴,甚至到死依然无怨无悔甘心情愿,事实果真这样吗?

    问写歌的。

    话说李甲携美艳娇妻乘舟而下,春风得意。偶尔过埠停船,饮酒取乐,十娘心情高兴,整衣就座,翻弹一曲。琴声悠扬好听。但是没想到这一曲欢歌竟弹成了抱恨终生的悲调。

    他们遇到了孙富。孙是个款爷,很有钱,满把金的银的,一只手戴八个戒指,脖子上的金项链比拴狗的链子都粗。这小子心术不正,贪图美色,见了佳人心眼一转,起了坏道道。他设法将李甲骗上船,订了一桌好酒好菜,俩人边喝边唠,一二三四,甲乙丙丁,好像完完全全站在了他人的立场,实实在在地替李公子担忧,巧舌如簧,居然说动了李甲,以一千两纹银的价钱将杜十娘转卖给他。

    李甲打着饱嗝儿,晃晃悠悠的回到了家。这时的杜十娘或许像歌里唱的孤灯夜下柔肠百转,期盼丈夫的归来,不料竟盼回来了一个噩耗。李告知结果,她听了可能很震惊、很伤心,五内俱焚。当知道决定不可更改,杜十娘就压制下愤怒,平静地说:你为我赎身,我换银子偿还,这很好,咱俩两清了谁也不欠谁?

    交货的日子无从想象。但是不管阴晴圆缺,气氛应该都不会欢悦?杜十娘盛装登场,风姿绰约。孙富志得意满,李甲则显得苍白萎缩。双方开始交易,待全部手续交割完,十娘转头问丈夫:你现在后悔了吗,李甲不答。于是她冷下脸,面向孙富,严词怒斥他为富不仁、毁人婚姻,缺德冒烟坏良心。

    孙富无疑令人恶心,明明丧尽天良破坏别人的姻缘,还冠冕堂皇,大义凛然。而且一点都不内疚?这样的人真可怕。至于李甲则更让人反胃,假如他还算个爷们,不如早点买几块豆腐,一头撞死得了。他于杜十娘已经不是一般意义上的背叛,说出卖,分量也轻。怎么讲呢?应当说李甲拍卖的不单是杜十娘,他是把自己的人格灵魂情感道德一古脑地全卖光,只剩下了一具空空的躯壳。背离了十娘,从哪方面看他还像个人?

    “杜十娘怒沉百宝箱”,她的怒,一部分针对孙富,一部分诅咒苍天。对于李甲则是深深的绝望。她看透了,即便没有今天,她的结局也不会好:注重名节的深宅大院,夫君的优柔寡断,患得患失,她的未来一片迷茫。如此还等什么呢?按一般人的想法,其实大可不必,李甲不要跟孙富呗,孙老板有钱有势、金票大大的,照样吃香喝辣?杜十娘果真这么想,也就没劲了。她用一种极端的方式证明了人的尊严和生命可贵。她取出百宝箱,一格格打开,金银玉器古玩翡翠稀世珍宝,一样样捡起,随手抛入江河。杜十娘孤独走向船头。江风吹过来,衣袂飘飞,更显得她美貌绝伦高贵清华。李甲跪地求饶。十娘望了他一眼,似怨似恨,如痴如悟,轻轻一笑:本想与你长相厮守,白头谐老,谁知……纵身投进滚滚长江。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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