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,要有终日不倦的精神。所以五德教虽是初创,却也产生了不少传教、管理方面的人才。当然,五德教的蓬勃展,琴奴主管的五德教商团可说有大半的功劳。岳不群擅长制定规化方略,琴奴擅长经营管理,教派与商团之间的互助互惠,使得两个不相同的组织,各自都垄断了吐鲁番汗国的各自领域。实际上,吐鲁番汗国的权力三分,阿黑麻汗主管政权、军权和执法权,岳不群管教权、民权,琴奴管生产经济和财权。只是岳不群夫妇的权力属于隐性,并不比阿黑麻汗的权力低。阿黑麻汗虽隐有察觉,但岳不群没有触及到他的核心军队领域,所以坐视放任不管,任由岳不群施为。

    岳不群也没想到自已一个吊丝,在两年半的时间里,竟能干成这般大的事业。当然也多亏了琴奴这贤内助的帮助,同时对于宗教的能力大为敬畏。原本只是想扬中华的武功和武德而传教,没想到现在变成了为传教顺利才传授武功,扬武德。不过还好,自已所创的教派基本上是劝人积极向上的一面,没有落后、守旧、自私、血腥的一面;鼓励世人重视德行,脚踏实地,实事求事;要有条件的了解和探索世界,保护世界,不要像后世人那样乱来一气;鼓励世人积极向宇宙探索奥秘,不会限制在地球之上;要求各色人种,各民族之间和谐共处,不允许出现大范围的仇恨和屠杀。即使在一千年之后,也可作为世人的指导思想,继续传播下去。

    岳不群这两年时间虽然基本上在管理教派和教授教徒,但对自身的武功修练并未放下。通过九阴易筋锻骨篇的重锻体质筋骨,让岳不群的体质根骨如同重新再造一般,比以前更佳几分,比专修外功的宇文昊师兄弟更强一筹。如果此时的资质可以打分的话,岳不群以前的武学资质是:空手武功天份六十分,内功天份六十分,剑法天份四十分,刀法天份五十。现在则变成:空手武功天分八十分,内功天份九十分,剑法天份五十分,刀法天份六十分。光是纯肉身之双臂力量,就有六百余斤的拳掌之力,修习起空手的拳掌爪指法更易更。岳不群至此内外双修,武功进境极,原本有向一流中品靠拢的武功修为,也顺利进境,向一流上品的境界飞奔。内功修为更是神,岳不群每日苦练破玉拳,又有易经锻骨篇的动功,还有《踏山涉水术》这门奇功,内力愈加深厚精纯,也有了一流中品的内力修为。再日日与宇文昊、文显成切磋武功,实战能力也是大涨,空明拳也悟通不少,终于练到小成之境,有了一流上品的威力。这身手,即使是在中原武林,也是排得上号的大宗师高手了。岳不群见教派以入正轨,各部也按自已所订制的规则行事,不会有太大的变故。虽然小错不断,也都是可理解可原谅的。于是决定不再管理具体的教中常务,只指导本教的战略展大盘方向;常务全部交由教中的八大德士负责,副大德士协助管理,助理可旁听提议帮助管理。自已此后则一心修武求道,并准备回归中原一趟,多见识一些华夏的神奇武学。让自已所拥有来自后世的武学理论,成功转化为自已的武学知识,并和自已的武功修为完美的结合起来。另一方面,就是人们常说的法、侣、财、地。岳不群在西域聚集了庞大的财富,除了留给后人的,此次就是要携带百万的资财回归中原,准备帮助华山派重新壮大起来,屹立于世上,千年而不灭。

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