第九十七章 白泽与李狗蛋 (2/2)
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乎乎的手，抓了抓估计有一个月没洗的头，接过了白泽递来的三百块钱，非常激动地塞进了上衣的口袋里。手中的破碗里刚好已经没有了稻米，这汉子就客气的把白泽请进了门。
正对门的是一个非常小的院子，大红铁门的旁边就是一个鸡笼，散发出一股鸡屎的臭味，白泽走过的时候都是闭气的，他忽然觉的眼前这个汉子也太不讲究了，哪有把鸡笼就放在门边的，这太不合理了。
院子里是坑坑洼洼的水泥路，地上有的痕迹很深，就像是人为的，白泽用脚比划了下，竟然好似都是人踩出来的。
一楼正对的是一个大厅，里面靠墙的长桌上供奉了玉皇大帝和王母娘娘，都被烟熏黑了。正对门的是一个四四方方的饭桌，饭桌边则放着细长细长的长条形的凳子……屋子里的布置都是一些七八十年代的老物件。
大厅旁边有两个屋子，后面的好像是厨房，用的还是现在好多农村都已经废弃的灶台，这整个环境给人感觉只能用四个字来形容——家徒四壁！
“你就睡这间房吧，对面的是啸天的屋子，我睡楼上。”汉子推开一间房门说道。
白泽伸头瞅了瞅，屋子里面只有一张床，其他啥都没有，不过倒也十分的清净。
“你不说就你一个人住吗？啸天是谁？“白泽好奇的问。
“哦，啸天是我的狗。”汉子是这样说的，其实大黑狗其实一只跟在后面，此时伸着舌头冲着汉子各种摇头摆尾。
“狗也有自己的房间？”白泽有些咋舌。
“我和啸天比较亲，反正房间多，它自己一间也没什么不好，晚上还能看门。”
汉子是这样解释的，还各种抚摸狗头，而大黑狗则是非常人性化的斜眼看了看白泽，好像在说白泽是一个智障，大惊小怪。
ps：二郎神流行于宋朝。据说二郎神最初是个带着一条狗的氐族神祇，其形象大约就是个放羊的野人，也没名字，只有个姓，姓杨，就是氐族最高贵的一个姓氏。
后来随着氐人融入巴蜀，就有人把李冰的儿子和二郎神联系在一起了，不过弄得很牵强，因为民间的二郎神是姓杨。
在宋朝大兴李冰儿子是二郎神的时候，又出现了赵二郎，反正众说纷纭。但最后弄来弄去，二郎神的名字竟被定为“杨戬”……
没错，就是宋徽宗时期那个老奸臣杨戬……
为毛是他的名字？
因为二郎神本就是姓杨，而宋朝时二郎神信仰非常流行，其庙宇财产丰厚多数都跟大地主无异，二郎神过生日的时候，信徒都需要给庙里供奉土地，否则不配当信徒……时人就戏谑说这杨二郎明明就是杨戬，都是刮地皮的狠人嘛……
然后以讹传讹，二郎神就叫杨戬了。
尼玛修啥仙，当贪官刮地皮一样成仙……啊啊手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。