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nbsp; 这是名法修，衷情于自然之道，却不能尽通，在自然和力量之间犹豫不决。
答，“自然之道静，故天地万物生。自然之道，无为而无不为；动静皆得其性，静之至也。静故能立天地，生万物，自然而然也。
天地之道浸，故阴阳胜。浸，微也；天地之道，体着而用微，变通莫不过于正，微之渐也；微渐故能分阴阳，成四时，至刚至顺之谓也！”
问，“杀机如何而来？何以成粹？不教于散？不贯而乱？不徒以形？”
这是个喜好斗战的修士，试图找到如何修成杀机的途径。
答，“天发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反复。
天机张而不生，天机驰而不死；天有驰张，用有否臧；张则杀威行，驰则杀威亡；
人之机矣然，天以气为威，人以德为机，秋冬阴气严凝，天之张杀机也，故龙蛇畏而蛰伏；冬谢春来，阴退阳长，天之驰杀机也，故龙蛇悦而振起……”
问，“一剑破万法，该如何做？”
这是名小派剑修，有些异想天开，
答，“剑修想问如何一剑破万法，法修想问如何一法破万剑！体修想知道如何一拳荡万寇，妖修想知道如何妖气震寰宇！
大谬矣！
自有修道起，就从未有一法，一术，一剑，一道能够做到如此地步，若真有此术，于其他道统何其不公？又何来，三千大道，八百旁门？
如此妄想，不过是欲走捷径，偷-奸耍懒罢了。
所谓一剑破万法，或者一法破万剑，其实只在于‘精’字而已，一术之精，胜过百术之杂，一剑之纯，强于百兵之盛；
修真历史，便是一部专与博的历史，老夫的建议，若你有一精之技，那就不如再学些博杂的，若你所学过杂，那就不如择一而精。
修行，便是一个不断自我平衡的过程，分寸是根本，大抵如此！”
这期间，那知生小兽多次从李绩眼前飘过，李绩总感觉这小兽看向他的目光有些与众不同，那双黑黝黝的眼睛仿佛会说话一般，是自己的错觉？还是自作多情？
又是十余日过去，李绩开始觉得如果能有个机会，自己也是有些问题的；可这小兽屡次三番的在他眼前经过，可就是从不在他身边停留，可见这东西对他恐怕也没什么特别的，
他也留意过，这知生兽对修士的选择似乎与道统无关，无论是僧道体妖，几乎一视同仁，也不独独衷情于喜好自然的修士，比如飒沓那个杀人剑主，也被他选中了呢。
李绩正自思量，忽然感觉顶上一沉，那小兽竟然不知何时落到了自家头顶上，毛茸茸的大尾巴糊在他的鼻头；李绩头一个感觉便是，这畜牲要是放个屁，自己是该掐死它呢，还是掐死它呢？
没有多少时间让他思量，显圣尊者的目光已经看了过来，就在他起身一楫，要开口相询时，那小兽在离开前，却只听得‘噗’的一声。
李绩大凛，他刚想要提问，知生兽便来到他头顶？他刚恶作剧的想它会不会放屁，它立刻放个屁回敬！
这知生兽，竟然能看穿他的心思！