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兴趣，这个山压之术，非佛非道，就是我在神秘学上的成果之一……在内景天，我这样的学识真正是不算什么的，我都认识很多涉猎广阔，无所不能的修士，那真正是有经纬之才，嫉天之智，让人自觉形秽……”
李绩就叹了口气，“是吧，我们剑修就和你们不同！
拿我而言，只在成君之后，生死对敌就不低于千次，杀人和被杀就如吃饭喝水般的寻常；我也没有任何其他爱好，除了剑，除了杀人，我其实什么都不会，就更别提你口中的那些五花八门的各色杂学！
所以，如果拿凡世间的语言来形容，你们可能是各种职业，可能是铁匠，裁缝，厨子，秀才，官员，农夫……而我们的职业只有一个：战士！
我们就吃这碗饭，怎么比？”
看飘渺和尚神色黯然，李绩也不好太过打击于他，于是安慰道：
“其实和尚你的思路方向是对的，只不过有两点需要改进，一是山压不能离开飘渺峰太远的弊端，你不可能总是守在这里不动，总要走出去，所以哪怕山压的威力变小些，也一定不要把自己的施法位置拘于一处，这是浪费时间！
二是你的信念观想还是弱了些，而且不够连续，我不太懂你们佛门的这些道道条条，不我感觉你这种四平八稳的出观念罗汉的方法实在是于战斗理念不符，为什么就不能一次性的把吃-奶的劲拿出来，瞬间分个生死呢？”
飘渺和尚就无语，“那要是还没击杀对手，又拿什么来回护？”
李绩，“……”
这就是观念的差别，一个吃斋念佛的，和一个拿刀子的赌-徒，就根本尿不到一个壶里去！
半年后，李绩在剑窟中已经能做到把白日做梦坚持到第二十九间窟洞，总算是有了一丝对当时慈航道人的理解。
理解不是来自于慈航道人在窟壁上的鬼画符，而是这种完全唯心的精神体验，他有意识，这样的体验很有益于他对斩三尸的深入了解，可惜的是，二十九间窟洞已经是他的极限，在想梦的更多更久些，就恐怕需要他在修为上有所提高，简单来说，不至阳神，这地方对他来说就再无意义。
他决定离开这个地方，至于询问飘渺和尚是否愿意一起去内景天核心处转转，他不认为适合和尚现在的精神状态，一名修士，当他遇见左右为难之事时，胆气和自信就很重要，如果没有，就需要慢慢调整，而不是霸王硬上弓。
对飘渺和尚来说，不解决怎么应对剑修之前，他出去就是个凶多吉少，不是说就必须找到对付剑修的办法，至少，在心里他必须这么认为！
这样的队友，不要也罢，关系归关系，战斗归战斗，对李绩来说，他需要的是对自己拥有无比信心的同伴，如果没有，就还不如孤身上路！
他其实并不是个喜欢配合的人，从来都是这样。