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    “又到了弹幕互动环节,让我们一起来看看导播又准备了些什么问题。”

    抱起Pad换回钢琴前重新坐好,晏清泰然自若地控场,眼角的余光留意着翁怀憬拎着高脚凳施施然来到他身边,隔着两三步的距离坐下。

    他放回乐谱架上的Pad屏幕响应速度很快,本轮第一个抽选的弹幕互动话题应声弹了出来。

    …

    “晏清老师如何看待《VOGUE服饰与美容》十月刊封面导文中对您的评价?”

    ——细语网友@wudi啊wudi

    章雅梦还贴心地将华国版VOGUE副总编苏矇的评价附在了问题后:

    [年少成名的他敢于发声,从不过度掩饰自己的情绪和本真,哪怕这个真实是不完美、有瑕疵的。在成长的过程中他逐渐学会了与自己和解,厚积薄发出惊人的音乐天赋和戏剧才华。不再愤世嫉俗的他,以音乐和戏剧的形式向我们娓娓道尽灯火阑珊处最美的人间烟火。]

    …

    再次看到苏矇的这般描述还是有点尴尬,晏清的反应稍稍有些卡壳,突然,他感觉自己背后搭上来一只手,透过卫衣外套传来沁人的暖意,翁怀憬就这样将无限的勇气赐予了某人。

    “我是一个活在自己世界里比较多的人,年轻的时候很轴,心里认定的事情,十头牛也拉不回来那种…”

    晏清对镜头侃侃而谈,说话间他释然一笑,挠了挠头继续道:“其实我没有苏矇说得那么好,现在我依然有很多不好的习惯…比如沉浸在自己世界里想太多,还有说话总词不达意…”

    默默在一旁安静地坐着,翁怀憬看似事不关己高高挂起,实际上借助立式钢琴的遮蔽,她轻轻又拍了拍晏清的背,暗示见好就收。

    “我们人类头脑的分析,很容易就陷入疑虑重重的循环中,没有新信息注入的话,像我这种思虑太过的人,就总容易原地打转,甚至钻牛角尖。”

    晏清指着自己的大脑,自嘲着继续说道:“也许这便是为什么以前会给人一种愤世嫉俗的感觉,我很喜欢苏矇用的那个词:与自己和解。”

    听到这个词,翁怀憬悄无声息地瞥了眼晏清的侧脸,因为她知道苏矇这句话的出处其实来自于自己。

    “小喵经常给我读细语上的新闻,我知道现在很流行一种说法,也有挺多人冠以这样的词来形容我:跟这个世界和解。”

    晏清的声音干净清澈,像是有些羞于启齿,他突然露出少年般的笑容。

    “可这个世界有什么错呢,如果执着于跟外界对抗再相互妥协,也许会收获到一些东西,但我觉得很难称之为跟世界和解…”

    敛起笑容,晏清正色道:“少年时期的我就是那样的人,怀揣愤怒,爱钻牛角尖,成长是一个很缓慢的过程…”

    感知着背后又传来了一阵暖意,晏清眼眸里星光熠熠,他有些动容道:“自我放逐的这几年里,我经历了很多事情,也遇到了一些于我而言很重要的人,她…们惊艳了时光,温柔了岁月,也让我跟那个执拗的自己达成了和解。”

    晏清耳返里传来章雅梦的催促,她的声音有些颤抖:“清哥,可以了…”

    “下一个问题,我的吗?”

    听到章雅梦的提示,翁怀憬趁晏清斟酌用语的空隙接过了话题。

    有营销鬼才潜质的晏清会意道:“至于词不达意这个缺点,下期的《才华有限公司》将会专门有讨论,敬请关注。”

    …

    导播台上的章雅梦直接将第二个问题推到了Pad屏幕上:

    想知道翁教授未来有没有拍片计划,迫不及待想去电影院守全憬!

    ——细语网友@欢迎来到丛林

    …

    “谢谢支持,的确有这样的计划…但剧本还需要打磨…”

    翁怀憬三言两语便回答完这个问题,说罢在晏清的凝视下她又开口补了两句:“开机时间暂未确定…现在还只确定了导演和部分演员。”

    章雅梦倒也没有为难翁怀憬,她继续推送出最后一个问题。

    …

    “《月色撩人》后,清憬CP党暴增,能请二位主创聊聊对细语热门超话【亲近自然】的看法么?”

    ——细语网友@寺月是你的哀伤

    章雅梦同样贴心的做了注解:【亲近自然】就是清憬CP党圈地自萌的乐园

    …

    看到这个问题,晏清心里一阵窘迫,眼角的余光观察到翁怀憬低下了头,他知道这时候自己必须得站出来。

    “这位寺月同学提到《月色撩人》播出后咱们节目CP党暴增这个话题,我能理解大家的美好愿景,两个演员在拍戏时如果不心动哪有那么多的因戏生情,只不过演员自身的性格跟剧中人物可能截然不同…”

    晏清镇定自若对镜头继续道:“还有…演员最终都是要出戏的,出戏之后是否还有那种心动的感觉,就因人而异了,所以我的个人见解是愿景归愿景,大家还是关注作品里面的感情就够了,不要轻易上升到真人。”

    “关键在于度吧,圈地自萌和自然有度的界定,让这些特殊粉丝的行为变得合乎理性,黑格尔曾在《法哲学》的序言里提到过…”

    翁怀憬抬头大大方方对镜头说道:“凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的。”

    晏清瞥了眼,见翁怀憬没有再开口的意思,他加上了自己的理解:“翁教授的意思是存在即合理。”

    翁怀憬脆生生辩道:“这句话其实是翻译造成的错误解读。”

    “翁教授说得对…”

    晏清随口消费自己:“一开始节目组大家都管我叫晏清老师,老师和教授,这一听在学术性问题上,我就天然低了一头。”

    翁怀憬伸手在背后不轻不重又掐了晏清一记。

    “第二个环节到这就告一段落了…”

    信奉“打是亲,骂是爱”的晏清心花怒放说着串场词:“下面进入最后一个环节,易祎和她朋友们的小剧场。”

    易祎蹭蹭抱着一张折叠椅,落落大方走到舞台中央。

    将折叠椅打开后,她笑意盈盈望着迎上来的晏清和翁怀憬。

    这会易祎终于不再卖关子,她拍了拍折叠椅背,将游戏规则公布了出来。

    …

    晏清和翁怀憬中必须要有一人承担无剧本配戏者的任务,与折叠椅一同成为待证实的实物,配合其他嘉宾做“实物证实”的即兴表演。

    所谓的“实物证实”,晏清的那本笔记上提到过,算是斯坦尼体系里重要支流〈方法派〉的专有名词,始创于斯坦尼的隔代弟子李·斯特拉斯伯格。

    “实物证实”将他表演理论核心“即兴表演”和“情绪记忆”有机地捏合到一起。

    “即兴表演”强调非剧情文本出发的灵感火花,但包含的感情要与剧本所呈现情绪相似。

    “情绪记忆”要求演员回忆过去生活中的事件,从而激起真实情绪,进而转化到类似演出情境中。

    举例说明较为容易理解,比如说某位嘉宾上来对着椅子上的配戏者磕个头,就代表一个情绪场景已经建立。

    配戏者必须根据他后续的反应,来推断嘉宾建立的情绪场景究竟是拜天地君亲师,还是跪地求饶,配合着将即兴表演往后推进下去。

    …

    翁怀憬完完全全走得是体验派的路子,再加之晏清本身就抱着宁愿自己成为笑柄,也不想她出糗的想法。

    所以在易祎讲完游戏规则后,晏清毫不犹豫地揽过了配戏者的任务,让翁怀憬加入了他对面的阵容。

    易祎带着翁怀憬暂时离开了舞台,留晏清一人孤独地坐在椅子上。

    ——

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