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“皮夹克”说：“死在这里的人据伽陵说都是上天没有选中之人，所以部族首领将他们处决于此，不能带进神圣之地。”
我转了一圈，觉得这个石室就是地方大点也看不出有什么不寻常，我问“皮夹克”：“这些尸骨堆积在这里的死人，生前都是些什么人？”
秦子涵却眉毛一扬，回答了我：“自然都是奴隶，战俘或者罪人。这样的人不能带入香巴拉，所以统统就地解决。”他比划了一个杀的手势。
石室的地面有一块已经清理出来，地面上有一块很大的浮雕，两端有两个石质的圆环。
浮雕上刻有八种吉祥物，藏语称之为“扎西得杰”。乍一看浮雕的整个外形像一个宝瓶，但是仔细看下来，又是另有门道。
宝瓶最顶端的是一只海螺，依次往下是华盖、橦、无尽结，主体部分分为两块，正中间是轮，轮的左右各有一条游鱼，统称为双鱼，最下面的部分则是莲花基座。
这八种吉祥物几乎无处不在，不论是在藏地的唐卡佛像、画中、织锦布图案上、寺院的地上、佛坛雕刻甚至是居家饰物中，都会见到这八种吉祥物单独或者组合出现。
这八种吉祥物并非是西藏文化中特有的产物，而是可以追溯到佛祖释迦摩尼时代。
对我来说，这些图案并不陌生，因为在我们汉地的佛教中，也常见这些图案。
“皮夹克”见我观察这些图案良久，对我说：“怎么样，现在信了吧。”
我笑了一声：“这些常见的图案并不能说明什么问题。”我绕着石室转了一圈，四周都是石壁，敲击了几下听得见后面都是实心的。
目前下降到这个位置，是在山腹中，后面除了石头还是石头，应该不会有别的空间。除了我们进来的地方，剩下唯一的出口便是这浮雕下的石板门。
“皮夹克”招呼哑巴把石板拉起来，哑巴信手试了一下，发现一个人可以拉动，他便一个人握住了拉环拉起石板门。
地上的石板被拎到一边以后，“皮夹克”用了身上带着的冷焰火，一道闪光雪亮的光发射出去，把下面照得通明，只见石板的下面是一个不大的空间，大约只有这里一半大小，里面空空如也。
因为下头黑，我也只能瞧见一个大概。
下面的空间也是四方四正的，而且又是空的，这让我很疑惑。吴牧之和阿珞大约是头一次下来，所以也显得很是疑惑。
秦子涵笑着说：“钟小姐请先下去。t。”
我笑了，怎么以为我不敢吗？我像是那种没人保驾护航就不敢动的人？
我信步走下石阶，其他人也跟随我而来。我身上没有带任何的照明设备，此时冷焰火已经快要燃尽了，所以下面乌漆麻黑。
吴牧之紧随我后，显得非常好奇，这里看看，那里瞧瞧，光线不好，只有上面的石门投进一点光亮，他也没瞧出个所以然来。
随着其他人带着强光手电筒下来，一有了光，当我看清周围的时候，忍不住发出一声赞叹，“这是巧夺天工啊。”
地下的空间中四壁上都是精美的壁画，如果那日在半山腰上的寺庙我所看见的壁画算是珍奇的话，这里的壁画当属于国之瑰宝。
阿珞为了更加清楚地看清这些壁画，发射了一只冷焰火，冷焰火擦过石室的顶部，照亮了强光手电筒所不能及的地方。
我看见满室除了壁画以外还有十一扇不起眼的石门，融在了刚才的一片黑暗里。
“皮夹克”想拦住她，不过还是晚了，只见冷焰火擦过的地方，壁画上突然升腾起一股彩色的烟雾，弥散在空气中，随后原本彩色的壁画瞬间就化为了黑色，那些人物的画像原本白皙、饱满的脸变成了一块块黑炭。
“皮夹克”无不遗憾地说：“这是颜料的挥发现象，壁画就这么毁掉了着实可惜。”
历经百年的颜料哪里再能经得起冷焰火的高温，立马就变了颜色。不过也不是每一块壁画都变色，离冷焰火远的地方仍有不少的壁画还是完好无损的。
彩绘壁画代表了当时的文化艺术和生产生活水平，对于研究史实有很高的价值。
古代人彩绘壁画用的颜料无非分为两种，一种是植物制作提炼的颜料，另一种是矿物颜料。植物颜料相对不稳定，时间久了、遇到高温、高湿、霉菌都有可能变质、发黑。
阿珞说：“反正带不回去，这里又没人来，毁了就毁了。我们挖坟掘墓，毁掉的东西还少？有什么可惜的。”
“皮夹克”苦笑。
我没搭理他们两个人，只是看着壁画。
阿珞这么做似乎因为心里有气，让她发泄一下也好。
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